研究議題概要:
後西方國際關係理論與後西方國際關係的實踐
In the post-Western condition, subaltern sites assert their differences at the global level, despite the adoption of Western values and institution at some point in their modern history. Post-Western politics aims to rediscover the silenced post-colonial sites. Such international representation echoes the most lauded value of the post-Western IR—the re-worlding of a site on its own terms. The post-Western agenda complicates the self-other frame in analyzing the relationship between the hegemony and subaltern site, conceiving of the post-Western self as a fluid, hybrid process without internal consistency or any fixed destiny. The post-Western agenda is non-Western to the extent that it presumes a site that usually, but not necessarily, lies geographically outside West Europe or North America; the site presumably owns a distinctive geo-cultural root of its own before the arrival of Western modernity.
The post-Western agenda discovers and records the agency of a sited self to combine and recombine values of all kinds creatively in accordance with the perceived need to survive, make sense, and succeed at its proclaimed site.
—Discursively, the post-Western self appropriates modernist discourses so that notions of sovereignty, progress, individuality, rationalism, liberation, and democracy, among others, acquire different and ever-changing meanings.
—Practically, the post-Western self improvises mechanisms and policies to reconcile conflicting needs and values in order to evade total control, suppression, or conversion, albeit in an institutional disguise that is ostensibly Western.
—Socially, the post-Western self simulates modern identities to win recognition in the world, avoid scrutiny or intervention by the hegemonic power, and confront other contending voices at its respective site or even discursively engage in self-silencing.
Ultimately, the post-Western agenda seeks to voice and reinterpret world politics, resist the synchronization of international regimes, and, as a result, provincialize the West as a local trajectory. The agenda fulfills all of these on behalf of an unlimited number of silenced and/or emerging subaltern sites. The post-Western agenda adopts a multi-forward moving historiography to provide each identified site with a history of its own. Methodologically, the post-Western agenda relies on genealogy to claim the legitimacy of the current sited practice by showing its root and celebrating the undecidable, coincidental quality of a cultural lineage in the process of evolution. The post-Western agenda, therefore, incorporates the spirit of empirical research, encourages the discovery of the silenced and/or emerging sites, and detects the ever-evolving meanings of practicing IR at the site.
可能的研究方向:
議題領域
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可能的研究面向
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相關重大議題
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後西方國際關係理論
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關係平衡理論、後華性理論、國際關係中的自然狀態
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文明衝突、國際關係的中國學派
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後西方國際關係的實踐
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當代國際關係的前置脈絡與在地實踐、後殖民研究
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宗教、殖民、朝貢、冷戰、東南亞華人
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研究人力
召集人:石之瑜教授 (email: cyshih@ntu.edu.tw)
聯絡人:廖德融研究助理 (大陸暨兩岸教研中心email: nturaec@gmail.com)
►院內合作成員:
姓名
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職級
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單位
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專長
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召集人(打勾)
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石之瑜
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教授
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台灣大學政治系
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國際關係理論
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V
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李宥霆
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助理教授
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台灣大學國發所
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東亞歷史及思想
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姜智恩
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助理教授
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台灣大學國發所
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東亞儒學史
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張登及
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教授
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台灣大學政治系
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國際關係理論
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蘇翊豪
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講師
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台灣大學政治系
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國際關係理論
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余帛燦
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博士後
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台灣大學政治系
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中國政治思想
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廖德融
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研究助理
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台灣大學政治系
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俄羅斯及中亞研究
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►院外合作成員:
姓名
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職級
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單位
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專長
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召集人(打勾)
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袁易
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教授
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政治大學國關中心
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國際關係理論
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王宏仁
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副教授
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成功大學政治系
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國際關係理論
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黃瓊萩
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副教授
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政治大學東亞所
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中國大陸研究
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楊仕樂
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副教授
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國防大學戰略所
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國際戰略與安全
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林炫向
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教授
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文化大學政治系
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西洋政治思想
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黃義杰
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助理教授
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萊頓大學
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後西方國際關係
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曾倚萃
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講師
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科羅拉多大學丹佛分校
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國際政治觀念建構
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吳宗翰
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博士後
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國防安全研究院
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國際戰略與安全
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研究團隊的活動情形:
- 研究團隊成員以後西方概念為共通議程,根據各自研究的最新進展,不定期召開討論會議。並於每年初定期召開針對後西方國際關係理論的工作坊。
- 2021年1月23、24日《後西方國際關係與中國學派》工作坊


- 2020年1月18、19日《後西方國際關係的關係研究方法論》工作坊
- (Natuarl Contract)。追溯中西方對外關係的思維差異,將中國天下觀念中「人人必須相關」的觀念提煉出來,跳脫前屆的雙邊框架。


- 2019年1月26、27日《後西方國際關係理論》工作坊
- Balance of Relationship的認識論層面,分析前置關係(Prior Relation)和即興關係(Improvised Relation),發揮在不同的區域文化,如何形塑自我認同與體系運作。


- 2018年《國際關係研究的「關係轉向」》工作坊
- Balance of Relationship作為與現實主義平行存在的理論,兩者相如何相互補充。同時將對雙邊關係的研究,帶回以多邊關係為主流的國際關係研究之中。

