2022 台大博物館群聯合特展
藏在博物館的檔案

臺大醫學院是臺灣醫學教育史上最悠久的學校，其淵源可追朔至1897年，日本人在臺北病院設立醫學講習所，以臺灣年輕人為對象進行醫師培育。1899年4月正式成立「臺灣總督府醫學校」，於1936年正式設立臺北帝國大學醫學部。

「醫學人文博物館」為兩層建築，由日本建築師近藤十郎所設計，風格屬於文藝復興後期樣式。最早完成的部分為生化學藥理教室（面向中山南路的樓座，1907年12月竣工），隨後完成本館及玄關（面向仁愛路的樓座，1913年11月竣工）。

1980年醫學院區進行整建，二號館的大講堂部份首遭拆除，整個醫學院區內舊有建築僅剩二號館大廳及西側部份建築，謝博生院長及院內師長有鑑於二號館為院區內僅存之古老建築物，更是醫學院與臺灣醫學教育百年來發展歷程的歷史見證，故提議修復保存這棟具有醫學院歷史意義及精神象徵的建築物。

1995年1月開始向校友發起募捐，同年8月展開修復工程，1998年2月21日以「醫學人文博物館」名稱正式啟用。啟用後，主要作為醫學院推廣醫學人文教育、展示醫學相關文物及進行本院校友師生交誼之中心，期能激勵學生師法前人、承先啟後，發揮潛移默化的教育功能。

2008年11月加入臺灣大學博物館群，轉型為「臺大醫學人文博物館」，開放給大眾參觀。館內的文物典藏及展示以臺灣醫學史為重點，揭示醫學院在臺灣現代醫學及醫學教育發展之貢獻，並展現醫學各領域在臺灣發展之過程與特色，同時提供教師作為醫學人文領域之教育及研究材料，期望引導觀眾對於「人」從生理、心理、社會等各面向的全面關注與理解，建立以人為中心的關懷精神與文化。

臺北帝國大學生徒證

蔡錫均，臺北帝國大學畢業，先於臺大醫院擔任醫師，後來在臺北寧波西街開設蔡內科，因醫術精良，收費便宜，頗受病患好評與愛戴，每天幾乎都有百多位病患求醫排隊，現已於多年前過世。蔡家9名子女中有7人出自臺灣大學，共有6名博士、2名碩士與1名學士，超高學歷的家庭，在全國亦屬相當少見。

資料來源：2000/11/17鹿港電子報代發 鹿港時報版 第12期 鹿港博士家庭 3版頭條

共同筆記

醫學課程複雜，科目超過40個，而以記憶性的內容居多。學生上課通常邊聽邊記錄重點以供課後複習；早在日治時期醫學生就有自行筆記的習慣。

影印尚未普及的年代，筆記本都是個人的紀錄。教師習慣以幻燈片講課，在黑暗的教室要記錄清晰、正確的內容誠屬不易；較完整的筆記本常被同學爭相參考。

「共同筆記」的誕生源於1979年醫學系四年級的病理學，學期前先製作筆記本，讓上課學習更方便。後來共筆形式，轉變為逐堂製作，由同班學生分工合作負責不同的科目。然共筆仍被詬病，包括内容的正確性，造成學習怠惰、疏忽科學原文的閱讀等。從鋼板印刷、影印、到今日的共筆平台網路，每個時期的筆記本風貌不盡相同，但學生對於知識的渴望卻是一致的。

臺灣解剖學和人類學先驅
金關丈夫

金關丈夫(1897〜1983)，日治時代著名的解剖學、人類學、考古學家。西元1897年(明30年)生於日本香川縣，自幼受儒學教育，對於文學興趣極高，1919年就讀京都帝國大學醫學部，1923年畢業，擔任該校解剖學教室助手。1930年9月，以《琉球人的人類學研究》取得京都大學醫學博士學位。

1936年金關丈夫赴臺灣就任臺北帝大教授，與同事森於菟教授共同負責醫學院的籌設。不僅是日治時期臺灣的解剖學權威，更長時間投入臺灣原住民族體質的研究、古代遺跡的挖掘，對臺灣的人類學與考古學貢獻卓著。研究之餘，也特別熱愛臺灣生活與民俗。1941年起與友人合辦《民俗臺灣》雜誌，以民俗、考古、歷史、地理、自然為中心撰文，並發表偵探小說《船中的殺人》、《龍山寺的曹老人》。

二二八事件後，金關丈夫在1949年8月返回日本。回日本後，於九州大學擔任醫學部解剖教室第二講座，繼續解剖及體質人類學研究。1960年自九州大學退休後，先後於鳥取大學醫學部、山口縣立醫科大學及帝塚山大學任教。1979年自帝塚山大學退休，1983年逝世，享壽八十六歲。

他的遺體依照遺願，運往九州大學解剖學教室解剖，骨骼做成標本供「骨骼遺傳學」研究。金關並希望自己的子孫死後也能提供骨骼做為研究材料，並請日本解剖學界告訴他的子孫們：「這是你們父親、祖父、曾祖父的遺言，請勿怠慢，確實執行」。

金關丈夫著作等身，不只開啟臺灣體質人類學的研究風氣，他對海南島、琉球、日本民族形成的起源，匈奴的研究都投入極大的心力，他又博學多聞對民俗、美術、文學也留下許多作品，其中1979年所寫的《臺灣考古誌》及他過世後臺灣有出版《民俗臺灣》（1990）的選集可說是關心臺灣人類學考古學及民俗學的研究者必讀的經典。而他生前豐富的藏書及史料是研究臺灣歷史、考古、民俗、風土及人種最重要的寶藏，經過臺灣大學圖書館的爭取及金關丈夫家屬慨然同意捐贈，2012年所有藏書史料運抵臺大總圖書館特藏，這是國內最具規模的民俗、考古、人類學參考資料，也是金關丈夫留給臺灣的人類學之愛！

他與學生在解剖學上的研究成果非多，回國後仍然與臺灣的門生保持密切的合作與研究發表。在《臺北國大學解剖學第二講座論文集》（1930-1943）、《國立臺灣大學解剖學研究室論文集》（1947-1950）可見其豐碩之成果。在考古學、民族學、民俗學上的重要作品可見於《臺灣考古誌》、《日本民族的起源》《南方文化誌》、《琉球民俗誌》、《形質人類誌》等，或刊於《民俗臺灣》、《臺灣文化論叢》等。

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開放時間：週一至週五09:30~12:00，13:30~16:30；
週六、週日與國定假日休館
聯絡電話：(02)2312-3456 分機 262188
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臉書連結：www.facebook.com/NTUMedicalHumanitiesMuseum
影片連結：www.youtube.com/watch?v=iR0MiG6Aam0
本館位置：Google地圖
※受限於館舍限制，本館目前缺乏無障礙設施。