歷年佛典講座暨讀書會

2019

主題:《大般若經》的般若波羅蜜多教學

  • 主辦單位:台灣大學哲學系「佛教哲學研究室」
  • 導讀者:蔡耀明教授
  • 時間:民國108年01月12日/02月16日/03月23日/04月20日/05月25日/06月15日/07月27日/08月31日/09月28日/10月19日/11月30日/12月28日(星期六),下午14:00-17:00.
  • 地點:台灣大學水源校區哲學系館三樓301室(台北市思源街18號。)
  • 研讀書目:《大般若波羅蜜多經.第二會》,七十八卷,唐.玄奘法師於 660-663 年譯,大正藏第七冊(T. 220 (2), vol. 7, pp. 1b-426a)。

梵文般若經典哲學研讀

  • 主辦單位:台灣大學哲學系「佛教哲學研究室」
  • 導讀者:蔡耀明教授
  • 時間:民國108年01月12日/02月16日/03月23日/04月20日/05月25日/06月15日/07月27日/08月31日/09月28日/10月19日/11月30日/12月28日(星期六),上午9:30-12:20.
  • 地點:台灣大學水源校區哲學系館三樓301室(台北市思源街18號。)
  • 研讀書目:(1) U. Wogihara (ed.), Abhisamayālaṃkār'ālokā Prajñāpāramitāvyākhyā: The Work of Haribhadra together with the Text Commented on, Tokyo: The Toyo Bunko, 1932. (2) Hikata, Ryusho. (ed.) Suvikrāntavikrāmi-Paripṛcchā Prajñāpāramitā-Sūtra, Kyoto: Rinsen Book Co., 1983. (民國108年08月31日研讀完畢)

2018

主題:《大般若經》的般若波羅蜜多教學

  • 主辦單位:台灣大學哲學系「漢傳佛學研究室」(聖嚴教育基金會捐贈成立)
  • 導讀者:蔡耀明教授
  • 時間:民國107年01月13日/02月10日/03月24日/04月21日/05月19日/06月23日/07月28日/08月04日/09月22日/10月27日/11月17日/12月15日 (星期六),下午14:00-17:00.
  • 地點:台灣大學水源校區哲學系館三樓301室(台北市思源街18號。)
  • 研讀書目:《大般若波羅蜜多經.第二會》,七十八卷,唐.玄奘法師於 660-663 年譯,大正藏第七冊(T. 220 (2), vol. 7, pp. 1b-426a)。

梵文般若經典哲學研讀

  • 主辦單位:台灣大學哲學系「漢傳佛學研究室」
  • 導讀者:蔡耀明教授
  • 時間:民國107年01月13日/02月10日/03月24日/04月21日/05月19日/06月23日/07月28日/08月04日/09月22日/10月27日/11月17日/12月15日 (星期六),上午9:30-12:30.
  • 地點:台灣大學水源校區哲學系館三樓301室(台北市思源街18號。)
  • 研讀書目:(1) U. Wogihara (ed.), Abhisamayālaṃkār'ālokā Prajñāpāramitāvyākhyā: The Work of Haribhadra together with the Text Commented on, Tokyo: The Toyo Bunko, 1932. (2) Hikata, Ryusho. (ed.) Suvikrāntavikrāmi-Paripṛcchā Prajñāpāramitā-Sūtra, Kyoto: Rinsen Book Co., 1983.

2017

主題:《大般若經》的般若波羅蜜多教學

  • 主辦單位:台灣大學哲學系「漢傳佛學研究室」
  • 導讀者:蔡耀明教授
  • 時間:民國106年01月14日/02月11日/07月29日/08月26日/09月16日/10月28日/11月25日/12月23日 (星期六),下午14:00-17:00.
  • 地點:台灣大學水源校區哲學系館三樓301室(台北市思源街18號。)
  • 研讀書目:(1) U. Wogihara (ed.), Abhisamayālaṃkār'ālokā Prajñāpāramitāvyākhyā: The Work of Haribhadra together with the Text Commented on, Tokyo: The Toyo Bunko, 1932. (2) Hikata, Ryusho. (ed.) Suvikrāntavikrāmi-Paripṛcchā Prajñāpāramitā-Sūtra, Kyoto: Rinsen Book Co., 1983.

梵文般若經典哲學研讀

  • 主辦單位:台灣大學哲學系「漢傳佛學研究室」
  • 導讀者:蔡耀明教授
  • 時間:民國106年01月14日/02月11日/07月29日/08月26日/09月16日/10月28日/11月25日/12月23日 (星期六),上午9:30-12:30.
  • 地點:台灣大學水源校區哲學系館三樓301室(台北市思源街18號。)
  • 研讀書目:(1) U. Wogihara (ed.), Abhisamayālaṃkār'ālokā Prajñāpāramitāvyākhyā: The Work of Haribhadra together with the Text Commented on, Tokyo: The Toyo Bunko, 1932. (2) Hikata, Ryusho. (ed.) Suvikrāntavikrāmi-Paripṛcchā Prajñāpāramitā-Sūtra, Kyoto: Rinsen Book Co., 1983.

2016

主題:《大般若經》的般若波羅蜜多教學

  • 主辦單位:台灣大學哲學系「漢傳佛學研究室」
  • 導讀者:蔡耀明教授
  • 時間:時間:民國105年1月30日/2月20日/3月26/4月30日/5月28日/6月25日/07月30日/08月27日/09月03日/10月22日/11月26日/12月24日,106年01月14日/02月11日 (星期六),下午14:00-17:00.
  • 地點:台灣大學水源校區哲學系館三樓301室(台北市思源街18號。)
  • 研讀書目:(1) U. Wogihara (ed.), Abhisamayālaṃkār'ālokā Prajñāpāramitāvyākhyā: The Work of Haribhadra together with the Text Commented on, Tokyo: The Toyo Bunko, 1932. (2) Hikata, Ryusho. (ed.) Suvikrāntavikrāmi-Paripṛcchā Prajñāpāramitā-Sūtra, Kyoto: Rinsen Book Co., 1983.

梵文般若經典哲學研讀

  • 主辦單位:台灣大學哲學系「漢傳佛學研究室」
  • 導讀者:蔡耀明教授
  • 民國105年1月30日/2月20日/3月26/4月30日/5月28日/6月25日/07月30日/08月27日/09月03日/10月22日/11月26日/12月24日,106年01月14日/02月11日 (星期六),上午9:30-12:30.
  • 地點:台灣大學水源校區哲學系館三樓301室(台北市思源街18號。)
  • 研讀書目:(1) U. Wogihara (ed.), Abhisamayālaṃkār'ālokā Prajñāpāramitāvyākhyā: The Work of Haribhadra together with the Text Commented on, Tokyo: The Toyo Bunko, 1932. (2) Hikata, Ryusho. (ed.) Suvikrāntavikrāmi-Paripṛcchā Prajñāpāramitā-Sūtra, Kyoto: Rinsen Book Co., 1983.

2015

主題:《大般若經》的般若波羅蜜多教學

  • 主辦單位:台灣大學哲學系「漢傳佛學研究室」
  • 導讀者:蔡耀明教授
  • 時間:民國104年1月17日/2月7日/3月28/4月25日/5月16日/6月13日/7月18日/8月29日/9月12日/10月24日/11月21日/12月12日(星期六),下午14:00-17:00.
  • 地點:台灣大學水源校區哲學系館三樓301室(台北市思源街18號。)
  • 研讀書目:(1) U. Wogihara (ed.), Abhisamayālaṃkār'ālokā Prajñāpāramitāvyākhyā: The Work of Haribhadra together with the Text Commented on, Tokyo: The Toyo Bunko, 1932. (2) Hikata, Ryusho. (ed.) Suvikrāntavikrāmi-Paripṛcchā Prajñāpāramitā-Sūtra, Kyoto: Rinsen Book Co., 1983.

梵文般若經典哲學研讀

  • 主辦單位:台灣大學哲學系「漢傳佛學研究室」
  • 導讀者:蔡耀明教授
  • 時間:民國104年1月17日/2月7日/3月28/4月25日/5月16日/6月13日/7月18日/8月29日/9月12日/10月24日/11月21日/12月12日(星期六),上午9:30-12:30.
  • 地點:台灣大學水源校區哲學系館三樓301室(台北市思源街18號。)
  • 研讀書目:(1) U. Wogihara (ed.), Abhisamayālaṃkār'ālokā Prajñāpāramitāvyākhyā: The Work of Haribhadra together with the Text Commented on, Tokyo: The Toyo Bunko, 1932. (2) Hikata, Ryusho. (ed.) Suvikrāntavikrāmi-Paripṛcchā Prajñāpāramitā-Sūtra, Kyoto: Rinsen Book Co., 1983.

2014

主題:《大般若經》的般若波羅蜜多教學

  • 主辦單位:台灣大學哲學系「漢傳佛學研究室」
  • 導讀者:蔡耀明教授
  • 時間:民國103年1月18日,2月22日,3月22日,4月19日,5月17日,6月21日,7月26日,8月9日,9月20日,10月4日,11月15日,12月20日(星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學水源校區哲學系館三樓301室(台北市思源街18號。)
  • 研讀書目:
    * 《大般若波羅蜜多經.第二會》,唐.玄奘法師於 660-663 年譯,大正藏第七冊(T. 220 (2), vol. 7, pp. 1b-426a)。
  • 〔進修書目〕:
    * Edward Conze (tr.), The Large Sutra on Perfect Wisdom: with the divisions of the Abhisamayalavkara, Berkeley: University of California Press, 1975, pp. 99-125.
  • 〔參考書目〕:
    * 蔡耀明,《般若波羅蜜多教學與嚴淨佛土:內在建構之道的佛教進路論文集》(南投:正觀出版社,2001年)。
    * 蔡耀明,《佛學建構的出路:佛教的定慧之學與如來藏的理路》(台北:法鼓文化事業,2006年)。
    * 蔡耀明,《佛教的研究方法與學術資訊》(台北:法鼓文化事業,2006年)。
    * 蔡耀明,〈「不二中道」學說相關導航概念的詮釋進路:以佛法解開生命世界的全面實相在思惟的導引為詮釋線索〉,《台灣大學哲學論評》第32期(2006年10月)。

主題:梵文般若經典哲學研讀

  • 主辦單位:台灣大學哲學系「漢傳佛學研究室」
  • 導讀者:蔡耀明教授
  • 時間:民國103年1月18日,2月22日,3月22日,4月19日,5月17日,6月21日,7月26日,8月9日,9月20日,10月4日,11月15日,12月20日(星期六),上午9:30 - 12:30.
  • 地點:台灣大學水源校區哲學系館三樓301室(台北市思源街18號。)
  • 研讀書目:(1) U. Wogihara (ed.), Abhisamayālaṃkār'ālokā Prajñāpāramitāvyākhyā: The Work of Haribhadra together with the Text Commented on, Tokyo: The Toyo Bunko, 1932. (2) Hikata, Ryusho. (ed.) Suvikrāntavikrāmi-Paripṛcchā Prajñāpāramitā-Sūtra, Kyoto: Rinsen Book Co., 1983.

2013

主題:《大般若經》的般若波羅蜜多教學

  • 主辦單位:台灣大學哲學系「漢傳佛學研究室」
  • 導讀者:蔡耀明教授
  • 時間:民國102年1月19日,2月2日,3月23日,4月27日,5月18日,6月22日,7月27日,8月24日,9月28日,10月19日,11月30日,12月28日(星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學水源校區哲學系館三樓301室(台北市思源街18號。)
  • 研讀書目:
    * 《大般若波羅蜜多經.第二會》,唐.玄奘法師於 660-663 年譯,大正藏第七冊(T. 220 (2), vol. 7, pp. 1b-426a)。
  • 〔進修書目〕:
    * Edward Conze (tr.), The Large Sutra on Perfect Wisdom: with the divisions of the Abhisamayalavkara, Berkeley: University of California Press, 1975, pp. 99-125.
  • 〔參考書目〕:
    * 蔡耀明,《般若波羅蜜多教學與嚴淨佛土:內在建構之道的佛教進路論文集》(南投:正觀出版社,2001年)。
    * 蔡耀明,《佛學建構的出路:佛教的定慧之學與如來藏的理路》(台北:法鼓文化事業,2006年)。
    * 蔡耀明,《佛教的研究方法與學術資訊》(台北:法鼓文化事業,2006年)。
    * 蔡耀明,〈「不二中道」學說相關導航概念的詮釋進路:以佛法解開生命世界的全面實相在思惟的導引為詮釋線索〉,《台灣大學哲學論評》第32期(2006年10月)。

主題:梵文般若經典哲學研讀【通告】102年10月~12月

  • 主辦單位:台灣大學哲學系「漢傳佛學研究室」
  • 導讀者:蔡耀明教授
  • 時間:民國102年10月19日,11月30日,12月28日(星期六),上午9:30 - 12:30.
  • 地點:台灣大學水源校區哲學系館三樓301室(台北市思源街18號。)
  • 研讀書目:* U. Wogihara (ed.), Abhisamayālaṃkār'ālokā Prajñāpāramitāvyākhyā: The Work of Haribhadra together with the Text Commented on, Tokyo: The Toyo Bunko, 1932.

主題:梵文《說無垢稱經》哲學研讀【通告】102年1-2月

  • 主辦單位:台灣大學哲學系「漢傳佛學研究室」
  • 導讀者:蔡耀明教授
  • 時間:民國102年1月19日,2月2日,3月23日,4月27日,5月18日,6月22日,7月27日,8月24日,9月28日,10月19日(星期六),上午9:30 - 12:30.
  • 地點:台灣大學水源校區哲學系館三樓301室(台北市思源街18號。)
  • 研讀書目:* 《說無垢稱經》,唐.玄奘於650年譯,大正藏第十四冊(T. 476, vol. 14, pp. 557c-588a)。
  • * 大正大學綜合佛教研究所梵語佛典研究會(校訂),《梵文維摩經:ポタラ宮所藏寫本に基づく校訂》(東京:大正大學出版會,2006年)。
  • * 黃寶生(譯注),《梵漢對勘維摩詰所說經》(北京:中國社會科學出版社,2011年)。

2012

主題:《大般若經》的般若波羅蜜多教學

  • 時間:民國101年1月7日、2月25日、3月17日、4月28日、5月19日、6月16日、7月28日、8月25日、9月15日、10月13日、11月17日、12月22日(六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學水源校區哲學系館三樓301室(台北市思源街18號。)
  • 研讀書目:
    * 《大般若波羅蜜多經.第二會》,唐.玄奘法師於 660-663 年譯,大正藏第七冊(T. 220 (2), vol. 7, pp. 1b-426a)。
  • 〔進修書目〕:
    * Edward Conze (tr.), The Large Sutra on Perfect Wisdom: with the divisions of the Abhisamayalavkara, Berkeley: University of California Press, 1975, pp. 99-125.
  • 〔參考書目〕:
    * 蔡耀明,《般若波羅蜜多教學與嚴淨佛土:內在建構之道的佛教進路論文集》(南投:正觀出版社,2001年)。
    * 蔡耀明,《佛學建構的出路:佛教的定慧之學與如來藏的理路》(台北:法鼓文化事業,2006年)。
    * 蔡耀明,《佛教的研究方法與學術資訊》(台北:法鼓文化事業,2006年)。
    * 蔡耀明,〈「不二中道」學說相關導航概念的詮釋進路:以佛法解開生命世界的全面實相在思惟的導引為詮釋線索〉,《台灣大學哲學論評》第32期(2006年10月)。

2011

主題:《大般若經》的般若波羅蜜多教學

  • 時間:民國100年1月22日,2月19日,3月26日,4月23日,5月21日,6月18日,7月30日,8月27日,9月24日,10月15日,11月26日,12月24日(六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學水源校區哲學系館三樓301室(台北市思源街18號。)
  • 研讀書目:
    * 《大般若波羅蜜多經.第二會》,唐.玄奘法師於 660-663 年譯,大正藏第七冊(T. 220 (2), vol. 7, pp. 1b-426a)。
  • 〔進修書目〕:
    * Edward Conze (tr.), The Large Sutra on Perfect Wisdom: with the divisions of the Abhisamayalavkara, Berkeley: University of California Press, 1975, pp. 99-125.
  • 〔參考書目〕:
    * 蔡耀明,《般若波羅蜜多教學與嚴淨佛土:內在建構之道的佛教進路論文集》(南投:正觀出版社,2001年)。
    * 蔡耀明,《佛學建構的出路:佛教的定慧之學與如來藏的理路》(台北:法鼓文化事業,2006年)。
    * 蔡耀明,《佛教的研究方法與學術資訊》(台北:法鼓文化事業,2006年)。
    * 蔡耀明,〈「不二中道」學說相關導航概念的詮釋進路:以佛法解開生命世界的全面實相在思惟的導引為詮釋線索〉,《台灣大學哲學論評》第32期(2006年10月)。

2010

主題:《大般若經》的般若波羅蜜多教學

  • 時間:民國99年1月9日,2月6日,3月27日,4月24日,5月22日,6月26日,7月24日,8月21日,9月11日,10月16日,11月27日,12月25日(六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學水源校區哲學系館三樓301室(台北市思源街18號。)
  • 研讀書目:
    * 《大般若波羅蜜多經.第二會》,唐.玄奘法師於 660-663 年譯,大正藏第七冊(T. 220 (2), vol. 7, pp. 1b-426a)。
  • 〔進修書目〕:
    * Edward Conze (tr.), The Large Sutra on Perfect Wisdom: with the divisions of the Abhisamayalavkara, Berkeley: University of California Press, 1975, pp. 99-125.
  • 〔參考書目〕:
    * 蔡耀明,《般若波羅蜜多教學與嚴淨佛土:內在建構之道的佛教進路論文集》(南投:正觀出版社,2001年)。
    * 蔡耀明,《佛學建構的出路:佛教的定慧之學與如來藏的理路》(台北:法鼓文化事業,2006年)。
    * 蔡耀明,《佛教的研究方法與學術資訊》(台北:法鼓文化事業,2006年)。
    * 蔡耀明,〈「不二中道」學說相關導航概念的詮釋進路:以佛法解開生命世界的全面實相在思惟的導引為詮釋線索〉,《台灣大學哲學論評》第32期(2006年10月)。

佛學論文讀書會【通告】99年6月

  • 主辦人:台灣大學哲學系蔡耀明副教授
  • 時間:民國99年6月26日(六)09:30-12:00
  • 地點:台灣大學水源校區哲學系館三樓302室(台北市思源街18號。)
  • 參加對象:蔡耀明老師指導之研究生
  • 進行方式:每次讀書會由一位研究生擔任導讀者,挑選一篇佛學論文進行導讀,之後由成員針對論文內容及相關論題,進行義理與哲學思辨之深入討論。
  • 導讀者:王美瑤(台灣大學哲學系準碩士生)
  • 研讀書目:Jan Westerhoff, “Chapter 2: Interpretations of Svabhava,” Nagarjuna’s Madhyamaka: A Philosophical Introduction, Oxford: Oxford University Press, 2009, pp. 19-52.

佛學論文讀書會【通告】99年5月

  • 主辦人:台灣大學哲學系蔡耀明副教授
  • 時間:民國99年5月22日(六)09:30-12:00
  • 地點:台灣大學水源校區哲學系館三樓302室(台北市思源街18號。)
  • 參加對象:蔡耀明老師指導之研究生
  • 進行方式:每次讀書會由一位研究生擔任導讀者,挑選一篇佛學論文進行導讀,之後由成員針對論文內容及相關論題,進行義理與哲學思辨之深入討論。
  • 導讀者:程正介(大同大學化學工程學系講師、輔仁大學宗教學研究所博士生)
  • 研讀書目:Richard Hayes, “Sensation, Inference, and Language: Dignāga’s Pramānasamuccaya,” Buddhist Philosophy: Essential Readings, edited by William Edelglass and Jay Garfield, Oxford: Oxford University Press, 2009, pp. 107-115.

佛學論文讀書會【通告】99年4月

  • 主辦人:台灣大學哲學系蔡耀明副教授
  • 時間:民國99年4月24日(六)09:30-12:00.
  • 地點:台灣大學水源校區哲學系館三樓302室(台北市思源街18號。)
  • 參加對象:蔡耀明老師指導之研究生
  • 進行方式:每次讀書會由一位研究生擔任導讀者,挑選一篇佛學論文進行導讀,之後由成員針對論文內容及相關論題,進行義理與哲學思辨之深入討論。
  • 導讀者:陳麗舟(政治大學宗教研究所碩士生)
  • 研讀書目:Noa Ronkin, “Theravāda Metaphysics and Ontology: Kaccānagotta (Samyutta-nikāya) and Abhidhammatthasangaha,” Buddhist Philosophy: Essential Readings, edited by William Edelglass and Jay Garfield, Oxford: Oxford University Press, 2009, pp. 13-25.
  • 注意事項:參加之成員皆須事先研讀當次讀書會之論文,以便進行討論。

主題:佛學論文讀書會(3月)

  • 主辦人:台灣大學哲學系蔡耀明副教授
  • 時間:民國99年3月27日、4月24日、5月22日(六)09:30-12:00.
  • 地點:台灣大學水源校區哲學系館三樓302室(台北市思源街18號。)
  • 參加對象:蔡耀明老師指導之研究生
  • 進行方式:每次讀書會由一位研究生擔任導讀者,挑選一篇佛學論文進行導讀,之後由成員針對論文內容及相關論題,進行義理與哲學思辨之深入討論。
  • 導讀者:釋法勝(中央大學哲學研究所碩士生)、王美瑤(台灣大學哲學系準碩士生)
  • 研讀書目:Peter Harvey, “The Approach to Knowledge and Truth in the Theravada Record of the Discourses of the Buddha,” Buddhist Philosophy: Essential Readings, edited by William Edelglass and Jay Garfield, Oxford: Oxford University Press, 2009, pp. 175-185.
  • 注意事項:參加之成員皆須事先研讀當次讀書會之論文,以便進行討論。

主題:佛學論文讀書會(1月)

2009

主題:佛學論文讀書會(12月)

主題:《大般若經》的般若波羅蜜多教學

  • 時間:民國98年2月21日,3月14日,4月25日,5月16日,6月20日,9月19日,10月24日,11月7日,12月19日,下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學水源校區哲學系館三樓302室(台北市思源街18號。)
  • 研讀書目:
    * 《大般若波羅蜜多經.第二會》,唐.玄奘法師於 660-663 年譯,大正藏第七冊(T. 220 (2), vol. 7, pp. 1b-426a)。
  • 〔進修書目〕:
    * Edward Conze (tr.), The Large Sutra on Perfect Wisdom: with the divisions of the Abhisamayalavkara, Berkeley: University of California Press, 1975, pp. 99-125.
  • 〔參考書目〕:
    * 蔡耀明,《般若波羅蜜多教學與嚴淨佛土:內在建構之道的佛教進路論文集》(南投:正觀出版社,2001年)。
    * 蔡耀明,《佛教的研究方法與學術資訊》(台北:法鼓文化事業,2006年)。
    * 蔡耀明,〈「不二中道」學說相關導航概念的詮釋進路:以佛法解開生命世界的全面實相在思惟的導引為詮釋線索〉,《台灣大學哲學論評》第32期(2006年10月)。

觀音菩薩菩薩事業的哲學解讀 研讀會

  • 主辦單位:觀世音菩薩典籍與當代論著研讀會
  • 導讀者:蔡耀明副教授
  • 時間:民國98年6月13日,14:00-18:00.
  • 地點:台北商業技術學院通識中心(行政大樓八樓、一進校門口右手邊即是)(台北市中正區濟南路一段321號)
  • 研讀材料:植木雅俊(譯注),《梵漢和對照.現代語譯 法華經(下).觀世音菩薩普門第二十五》(東京:岩波書店,2008年),頁493-525.
  • 研讀會計畫網址 http://blog.sina.com.tw/kuanyin

2008

主題一:《大般若經》的般若波羅蜜多教學與佛教研究方法

  • 時間:民國97年1月26日,3月1日,3月22日,4月12日,5月10日,6月14日,7月26日,8月30日,9月27日,10月18日,11月29日,12月27日(星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:
    * 《大般若波羅蜜多經.第二會》,唐.玄奘法師於 660-663 年譯,大正藏第七冊(T. 220 (2), vol. 7, pp. 1b-426a)。
  • 〔進修書目〕:
    * Edward Conze (tr.), The Large Sutra on Perfect Wisdom: with the divisions of the Abhisamayalavkara, Berkeley: University of California Press, 1975, pp. 99-125.
  • 〔參考書目〕:
    * 蔡耀明,《般若波羅蜜多教學與嚴淨佛土:內在建構之道的佛教進路論文集》(南投:正觀出版社,2001年)。
    * 蔡耀明,《佛學建構的出路:佛教的定慧之學與如來藏的理路》(台北:法鼓文化事業,2006年)。
    * 蔡耀明,《佛教的研究方法與學術資訊》(台北:法鼓文化事業,2006年)。
    * 蔡耀明,〈「不二中道」學說相關導航概念的詮釋進路:以佛法解開生命世界的全面實相在思惟的導引為詮釋線索〉,《台灣大學哲學論評》第32期(2006年10月)。

佛學當代論著研讀會

  • 主辦單位:台灣大學文學院佛學研究中心
  • 補助項目:國科會人文學研究中心補助「人文學專家著作研讀會」
  • 參加對象:文史哲學系博碩士班研究生為主
  • 研讀書籍:* Noa Ronkin, Early Buddhist Metaphysics: The Making of a Philosophical Tradition,New York: RoutledgeCurzon, 2005.
    * Robert Sharf, Coming to Terms with Chinese Buddhism: A Reading of the Treasure Store Treatise, Honolulu: University of Hawaii Press. 2001.
  • 時間:自2007年11月至2008年4月止,每月第四個星期六下午2:00-6:00(一次二場)
  • 地點:國科會人文學研究中心會議室(台灣大學校史館二樓)

2007

主題一:《大般若經》的般若波羅蜜多教學與佛教研究方法

  • 時間:民國96年7月28日,8月25日,月9月8日,10月13日,11月17日,12月22日(星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:
    * 《大般若波羅蜜多經.第二會》,唐.玄奘法師於 660-663 年譯,大正藏第七冊(T. 220 (2), vol. 7, pp. 1b-426a)。
  • 〔進修書目〕:
    * Edward Conze (tr.), The Large Sutra on Perfect Wisdom: with the divisions of the Abhisamayalavkara, Berkeley: University of California Press, 1975, pp. 99-125.
  • 〔參考書目〕:
    * 蔡耀明,《般若波羅蜜多教學與嚴淨佛土:內在建構之道的佛教進路論文集》(南投:正觀出版社,2001年)。
    * 蔡耀明,《佛學建構的出路:佛教的定慧之學與如來藏的理路》(台北:法鼓文化事業,2006年)。
    * 蔡耀明,《佛教的研究方法與學術資訊》(台北:法鼓文化事業,2006年)。
    * 蔡耀明,〈「不二中道」學說相關導航概念的詮釋進路:以佛法解開生命世界的全面實相在思惟的導引為詮釋線索〉,《台灣大學哲學論評》第32期(2006年10月)。

2006

主題七:《大般若經》的般若波羅蜜多教學與佛教研究方法

  • 時間:民國95年11月11日,(星期六),下午1:30 - 3:30.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:
    * 《大般若波羅蜜多經.第二會》,唐.玄奘法師於 660-663 年譯,大正藏第七冊(T. 220 (4), vol. 7, pp. 45b-61a)。
  • 〔進修書目〕:
    * Edward Conze (tr.), The Large Sutra on Perfect Wisdom: with the divisions of the Abhisamayalavkara, Berkeley: University of California Press, 1975, pp. 99-125.
  • 〔參考書目〕:
    * 蔡耀明,《般若波羅蜜多教學與嚴淨佛土:內在建構之道的佛教進路論文集》(南投:正觀出版社,2001年)。
    * 蔡耀明,《佛學建構的出路:佛教的定慧之學與如來藏的理路》(台北:法鼓文化事業,2006年)。
    * 蔡耀明,《佛教的研究方法與學術資訊》(台北:法鼓文化事業,2006年)。
    * 蔡耀明,〈「不二中道」學說相關導航概念的詮釋進路:以佛法解開生命世界的全面實相在思惟的導引為詮釋線索〉,《台灣大學哲學論評》第32期(2006年10月)。

主題六:〈文殊師利問經〉

  • 時間:民國95年6月17日,(星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:國立台北教育大學 (原國立台北師範學院)·至善樓二樓208教室(台北市和平東路二段134號·進校門左轉到底的紅色大樓)
  • 研讀書目: * 《文殊師利問經(manjusri-pariprccha-sutra)》,二卷,梁.僧伽婆羅(Samghavarman)於 518 年譯,大正藏第十四冊(T. 468, vol. 14, pp. 492b-509a)。
  • 〔進修書目〕:
    * 同本異譯:《文殊問經.字母品第十四》,一卷,唐.不空(Amoghavajra)於 720-774 年譯,大正藏第十四冊(T 469, vol. 14, pp. 509b-510a)。
    * 及川真介,〈文殊師利問經.解題〉,收錄於《文殊經典部(Ⅰ):大方廣寶篋經、阿闍世王經等經典》,村上真完、及川真介校註,(東京:大藏出版,1993年),頁119-162.
    * 及川真介(譯),〈文殊師利問經〉,收錄於《文殊經典部(Ⅰ):大方廣寶篋經、阿闍世王經等經典》,村上真完、及川真介校註,(東京:大藏出版,1993年),頁403-488.

主題五:〈大乘伽耶山頂經〉

  • 時間:民國95年5月13日,(星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:國立台北教育大學 (原國立台北師範學院)·至善樓二樓208教室(台北市和平東路二段134號·進校門左轉到底的紅色大樓)
  • 研讀書目: *《大乘伽耶山頂經(Gaya-sirsa-sutra)》,一卷,唐.菩提流志(Bodhiruci)於 693-694 年譯,大正藏第十四冊(T. 467, vol. 14, pp. 489c-492b)。
  • 〔進修書目〕: * 同本異譯:《文殊師利問菩提經(Gaya-sirsa-sutra)》,一卷,姚秦.鳩摩羅什(Kumarajiva)於 402-412 年譯,大正藏第十四冊(T. 464, vol. 14, pp. 481b-483c)。
    * 同本異譯:《伽耶山頂經(Gaya-sirsa-sutra)》,一卷,元魏.菩提流支(Bodhiruci)於 508-535 年譯,大正藏第十四冊(T. 465, vol. 14, pp. 483c-486c)。
    * 同本異譯:《佛說象頭精舍經(Gaya-sirsa-sutra)》,一卷,隋.毘尼多流支(Vinitaruci)於 582 年譯,大正藏第十四冊(T. 466, vol. 14, pp. 4887a-)。
    * 及川真介,〈伽耶山頂經.解題〉,收錄於《文殊經典部(Ⅰ):大方廣寶篋經、阿闍世王經等經典》,村上真完、及川真介校註,(東京:大藏出版,1993年),頁109-118.
    * 及川真介(譯),〈伽耶山頂經〉,收錄於《文殊經典部(Ⅰ):大方廣寶篋經、阿闍世王經等經典》,村上真完、及川真介校註,(東京:大藏出版,1993年),頁385-401.
    * 天親菩薩(Vasubandhu),《文殊師利菩薩問菩提經論(Gaya-sirsa-sutra -tika》,二卷,元魏.菩提流支(Bodhiruci)於 535 年譯,大正藏第二十六冊(T. 1531, vol. 26, pp. 328a-337a)。

主題三&四:〈寶篋經〉

  • 時間:民國95年3月25日,4月15日,(星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:國立台北教育大學 (原國立台北師範學院)·至善樓二樓208教室(台北市和平東路二段134號·進校門左轉到底的紅色大樓)
  • 研讀書目: *《大方廣寶篋經(Ratna-karanda(ka)(-vyuha)-sutra)》,三卷,劉宋.求那跋陀羅(Gunabhadra)於 435-443 年譯,大正藏第十四冊(T. 462, vol. 14, pp. 466b-480a)。
  • 〔進修書目〕: * 同本異譯:《佛說文殊師利現寶藏經(Ratna-karanda(ka)(-vyuha)-sutra)》,二卷,西晉.竺法護(Dharmaraksa)於 270 年譯,大正藏第十四冊(T. 461, vol. 14, pp. 452b-466a)。
    * 村上真完,〈大方廣寶篋經.解題〉,收錄於《文殊經典部(Ⅰ):大方廣寶篋經、阿闍世王經等經典》,村上真完、及川真介校註,(東京:大藏出版,1993年),頁7-35.
    * 村上真完(譯),〈大方廣寶篋經〉,收錄於《文殊經典部(Ⅰ):大方廣寶篋經、阿闍世王經等經典》,村上真完、及川真介校註,(東京:大藏出版,1993年),頁169-248.

主題二:〈大寶積經‧文殊師利普門會〉

  • 時間:民國95年2月25日,(星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:國立台北教育大學 (原國立台北師範學院)·至善樓二樓208教室(台北市和平東路二段134號·進校門左轉到底的紅色大樓)
  • 研讀書目:*《大寶積經(Maha-ratna-kuta-(dharma-paryaya)).文殊師利普門會(Samanta-mukha-parivarta-sutra)第十》,一二○卷/第二十九卷,唐.菩提流志(Bodhiruci)於 706-713 年譯,大正藏第十一冊(T. 310 (10), vol. 11, pp. 158c-163a)。
  • 〔進修書目〕: * 同本異譯:《佛說普門品經(Samanta-mukha-parivarta-sutra)》,一卷,西晉.竺法護(Dharmaraksa)於 287 年譯,大正藏第十一冊(T. 315, vol. 11, pp. 770c-777b / 777b-780c)。
    * Garma C. C. Chang (tr.), “文殊師利普門會:The Universal Dharma-Door to the Inconceivable,” A Treasury of Mahayana Sutras: Selections from the Maharatnakuta Sutra 大寶積經, translated from the Chinese by The Buddhist Association of the United States, University Park: The Pennsylvania State University Press, 1983, pp. 134-148.

主題一:《大般若經》的般若波羅蜜多教學

  • 時間:民國95年1月14日,7月22日,(星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:國立台北教育大學 (原國立台北師範學院)·至善樓二樓208教室(台北市和平東路二段134號·進校門左轉到底的紅色大樓)
  • 研讀書目: * 《大般若波羅蜜多經·第二會》,七十八卷,唐·玄奘法師於 660-663 年譯,大正藏第七冊(T. 220 (2), vol. 7, pp. 1b-426a)。

2005

主題五:《禪祕要法經》

  • 時間:民國94年9月17日,(星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:國立台北師範學院·至善樓二樓208教室(台北市和平東路二段134號·進校門左轉到底的紅色大樓)
  • 研讀書目:*《禪祕要法經》,三卷,姚秦.鳩摩羅什(Kumarajiva)等於402-412年譯,大正藏第十五冊 (T .613, Vol. 15, PP. 242c-269c)。

主題四:《藥師琉璃光如來本願功德經》

  • 時間:民國94年6月25日,(星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:國立台北師範學院·至善樓二樓208教室(台北市和平東路二段134號·進校門左轉到底的紅色大樓)
  • 研讀書目:*《藥師琉璃光如來本願功德經(Bhaisajya-guru-vaidurya-prabhasa-purva pranidhana-visesa-vistara-sutra)》,一卷,唐.玄奘於 650 年譯,大正藏第十四冊(T. 450, vol. 14, pp. 404c-408b)。

主題三:《佛說月上女經》(Candrottara-darika-pariprccha-sutra)

  • 時間:民國94年5月7日,5月28日,(星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:國立台北師範學院·至善樓二樓208教室(台北市和平東路二段134號·進校門左轉到底的紅色大樓)
  • 研讀書目:*《佛說月上女經(Candrottara-darika-pariprccha-sutra)》,二卷,隋·闍那崛多(Jnanagupta)於 591 年譯,大正藏第十四冊(T. 480, vol. 14, pp. 615b-623c)。

主題二:《悲華經》(Karuna-pundarika-sutra)

  • 時間:民國94年3月5日/19日,4月23日(星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:國立台北師範學院·至善樓二樓208教室(台北市和平東路二段134號· 進校門左轉到底的紅色大樓)
  • 研讀書目: * 《悲華經》,十卷,北涼.曇無讖(Dharmaksema)於419年譯,大正藏第三冊(T. 157, vol. 3, pp. 167a-233c)。
  • 進修書目:* 標點本:《悲華經》,全佛編輯部主編,(台北:全佛文化事業,1996年)。
    * 同本異譯:《大乘悲分陀利經》,八卷,秦(350-431).失譯者名,大正藏第三冊(T. 158, vol. 3, pp. 233c-289a)。
    * 校訂本:Karunapundarika: The White Lotus of Compassion, 2 vols., edited and translated by Isshi Yamada, London: School of Oriental & African Studies, University of London, 1968.

主題一:《大般若經》的般若波羅蜜多教學

  • 時間:民國94年2月26日,3月12日,4月2日,4月30日,5月21日,6月18日, (星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:國立台北師範學院·至善樓二樓208教室(台北市和平東路二段134號·進校門左轉到底的紅色大樓)
  • 研讀書目: * 《大般若波羅蜜多經·第二會》,七十八卷,唐·玄奘法師於 660-663 年譯,大正藏第七冊(T. 220 (2), vol. 7, pp. 1b-426a)。

2004

主題七:〈龍欽(饒降)巴尊者的《大圓滿虛幻休息》〉

  • 時間:民國93年11月6日/20日,12月4日/18日,民國94年1月15日(星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:國立台北師範學院·至善樓二樓208教室(台北市和平東路二段134號)
  • 研讀書目:* Longchenpa (Klong-chen rab-’byams-pa), Kindly Bent to Ease Us, Part III: Wonderment (sGyu-ma ngal-gso) from The Trilogy of Finding Comfort and Ease (Ngal-gso skor-gsum), translated by Herbert V. Guenther, Berkeley: Dharma Publishing, 1976.
  • 內容說明:龍欽(饒降)巴·無垢光尊者(Klong-chen rab-’byams-pa Dri-med ’od-zer, 1308-1364),在藏傳佛教廣泛受到推崇為寧瑪派(rnying-ma-pa)頂尖的修行家兼學問家,其作品已知名稱的,至少有二百七十筆之多,涵蓋範圍廣泛,且皆深具佛法修學的份量。
    《大圓滿虛幻休息》和《大圓滿心性休息》、《大圓滿禪定休息》,並列為龍欽巴尊者的「三休息」之一,在「大圓滿」的「心部」、「界部」、「口訣部」三大部類當中,列為「心部」。在幻觀教授上,《大圓滿虛幻休息》特重「如夢 dreaming」、「如幻 wizardry-enchantment-wonderment」、「如空(中之)華 illusion」、「如陽焰 mirage」、「如水(中之)月 the reflection of the moon in water」「如谷響 echo」、「如乾闥婆城 cloud land」、「如變化 phantoms」。

主題六:《大般若經》的般若波羅蜜多教學

  • 時間:民國93年10月23日/30日,11月13日/27日,12月11日,民國94年1月8日 (星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:國立台北師範學院.至善樓二樓208教室(台北市和平東路二段134號)
  • 研讀書目:*《大般若波羅蜜多經.第二會》,七十八卷,唐•玄奘法師於 660-663 年譯,大正藏第七冊(T. 220 (2), vol. 7, pp. 1b-426a)。

主題五:〈龍欽(饒降)巴尊者的《大圓滿禪定休息》〉

  • 時間:93年7月10日/17日/24日/31日/8月7日/9月/4日/18日/10月2日/9日/16日(星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:國立台北師範學院 至善樓102教室 (台北市和平東路二段134號)
  • 研讀書目: * Longchenpa (Klong-chen rab-’byams-pa), Kindly Bent to Ease Us, Part II: Meditation (bSam-gtan ngal-gso) from The Trilogy of Finding Comfort and Ease (Ngal-gso skor-gsum) , translated by Herbert V. Guenther, Berkeley: Dharma Publishing, 1976.
    * 無垢光尊者,《大圓滿虛幻休息論妙車釋、大圓滿禪定休息論清淨車釋等合編》,劉立千譯,(北京:民族出版社,2000年),頁125-196.
  • 內容說明:龍欽(饒降)巴•無垢光尊者(Klong-chen rab-’byams-pa Dri-med ’od-zer, 1308-1364),在藏傳佛教廣泛受到推崇為寧瑪派(rnying-ma-pa)頂尖的修行家兼學問家,其作品已知名稱的,至少有二百七十筆之多,涵蓋範圍廣泛,且皆深具佛法修學的份量。
    《大圓滿禪定休息》和《大圓滿心性休息》、《大圓滿虛幻休息》,並列為龍欽巴尊者的「三休息」之一,在「大圓滿」的「心部」、「界部」、「口訣部」三大部類當中,列為「心部」。在禪修教授上,《大圓滿禪定休息》特重「空樂法」、「空明法」、「無念法」。

主題四:《大般若經》的真如觀

  • 時間:民國93年6月26日 (星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:* 《大般若波羅蜜多經.第四會.真如品第十六》 ,唐.玄奘法師於 660-663 年譯,大正藏第七冊(T. 220 (4), vol. 7, pp. 823a-825c)。

主題三:〈般若波羅蜜多給世間顯示諸法實相〉

  • 時間:民國93年5月29日 (星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:* 《大般若波羅蜜多經.第四會.現世間品第十二》 ,唐.玄奘法師於 660-663 年譯,大正藏第七冊(T. 220 (4), vol. 7, pp. 814b-818a)。

主題二:〈般若波羅蜜多的總持 vs. 時空遷移的考驗〉

  • 時間:民國93年4月17日 (星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:* 《大般若波羅蜜多經.第四會.總持品第十》 ,唐.玄奘法師於 660-663 年譯,大正藏第七冊(T. 220 (4), vol. 7, pp. 805b-810a)。

主題一:《大般若經》的清淨觀

  • 時間:民國93年3月27日/4月17日 (星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:* 《大般若波羅蜜多經.第四會.清淨品第八》 ,唐.玄奘法師於 660-663 年譯,大正藏第七冊(T. 220 (4), vol. 7, pp. 801c-804a)。

2003

主題十一:《寶星陀羅尼經》

  • 時間:民國92年12月27/日,93年/2月28日(星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:*《寶星陀羅尼經》,十卷,唐‧波羅頗蜜多羅(Prabhamitra)於 627 年譯(T. 402, vol. 13, pp. 537a-582c)。
  • 〔進修書目〕:* 同本異譯:《大方等大集經‧寶幢分第九》,六十卷/第十九至二十一卷,北涼‧曇無讖(Dharma-ksema)於 414-426 年譯(T. 397, vol. 13, pp. 129a-154a)。
    * A. F. Rudolf Hoernle (ed. & tr.), “Ratnadhvaja, in the Mahasamnipata sutra,” Manuscript Remains of Buddhist Literature Found in Eastern Turkestan, Oxford: Clarendon Press, 1916, pp. 100-103.
    * Yenshu Kurumiya, “Bibliographical Notes of the Ratnaketuparivarta,”《法華文化研究》創刊號(1975年),頁39-45.
    * 久留宮圓秀,〈Ratnaketuparivartaの一偈頌について〉,《印度學佛教學研究》第24卷第1號(1975年),頁67-72.
    * 久留宮圓秀(校訂),《梵文寶星陀羅尼經:Ratnaketuparivarta -- Sanskrit Text》(京都:平樂寺書店,1978年)。
    * 久留宮圓秀(校訂),《藏譯寶星陀羅尼經:’Dus pa chen po rin po che tog gi gzuns》(京都:平樂寺書店,1979年)。
    * 松田慎也,〈大集部‧寶星陀羅尼經 Ratnaketu-dharani-sutra〉,收錄於《大乘經典解說事典》,勝崎裕彥等編,(東京:北辰堂,1997年),頁187-190.

主題十:《文殊師利問經》

  • 時間:民國92年11月29日(星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:* 《文殊師利問經(Manjusri-pariprccha-sutra)》,二卷,梁.僧伽婆羅(Samghavarman)於 518 年譯,大正藏第十四冊(T. 468, vol. 14, pp. 492b-509a)。
  • 進修書目: * 同本異譯:《文殊問經.字母品第十四》,一卷,唐.不空(Amoghavajra)於 720-774 年譯,大正藏第十四冊(T 469, vol. 14, pp. 509b-510a)。
    *及川真介,〈文殊師利問經.解題〉,收錄於《文殊經典部(Ⅰ):大方廣寶篋經、阿闍世王經等經典》,村上真完、及川真介校註,(東京:大藏出版,1993年),頁119-162.
    * 及川真介(譯),〈文殊師利問經〉,收錄於《文殊經典部(Ⅰ):大方廣寶篋經、阿闍世王經等經典》,村上真完、及川真介校註,(東京:大藏出版,1993年),頁403-488.

主題九:《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》

  • 時間:民國92年10月11日(星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:* 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(Nilakanta(ka)-sutra)》 ,一卷,唐‧伽梵達摩(Bhagavaddharma)大約於650-661年譯,大正藏第二十冊(T. 1060, vol. 20, pp. 106a-111c)。
    * Maria Reis-Habito, “The Great Compassion Dharani,” The Esoteric Buddhist Tradition: Selected Papers from the 1989 SBS Conference, edited by Henrik H. Sorensen, Copenhagen: The Seminar for Buddhist Studies, 1993, pp. 31-49.
  • 四、進修書目: * 校訂本:Lokesh Chandra, The Thousand-armed Avalokitesvara, New Delhi: Abhinav Publications, 1988.
    * 同本異譯:《千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經(Nilakanta(ka)-sutra)》,二卷,唐‧智通於627-649年譯,大正藏第二十冊(T. 1057, vol. 20, pp. 83c-90a)。
    * 同本異譯:《千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經(Nilakanta(ka)-sutra)》,一卷,唐‧菩提流志(Bodhiruci)於709年譯,大正藏第二十冊(T. 1058, vol. 20, pp. 96b-103c)。
    * 同本異譯:《千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼(Nilakanta(ka)-sutra)》,一卷,唐‧不空(Amoghavajra)譯,大正藏第二十冊(T. 1064, vol. 20, pp. 115b-119b)。
    * 談錫永,《觀世音與大悲咒》(台北:全佛文化事業,1999年)。

主題八:〈十一面觀世音神咒〉

  • 一、時間:民國92年9月27日(星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 二、地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 三、研讀書目:* 《十一面神咒心經(Avalokitesvaraikadasa-mukha-dharani-sutra)》 ,一卷,唐‧玄奘於 656 年譯(T. 1071, vol. 20, pp. 152a-154c)。
    *《十一面觀自在菩薩心密言念誦儀軌經》 ,三卷,唐‧不空(Amoghavajra)於 720-774 年譯(T. 1069, vol. 20, pp. 139c-149a)。
    * Eric Grinstead (tr.), “The Sutra of the Eleven-headed Avalokitesvara Bodhisattva,” The Esoteric Buddhist Tradition: Selected Papers from the 1989 SBS Conference, edited by Henrik H. Sorensen, Copenhagen: The Seminar for Buddhist Studies, 1993, pp. 97-125.
  • 四、進修書目: * 校訂本:Nalinaksha Dutt (ed.), Gilgit Manuscripts, vol. I, 1939, pp. 33-41.
    * 同本異譯:《佛說十一面觀世音神咒經》,一卷,北周‧耶舍崛多(Yasogupta)於 564-572 年譯(T. 1070, vol. 20, pp. 149a-152a)。
    * 同本異譯:《佛說陀羅尼集經(Dharani-samuccaya-sutra)》,〈十一面觀世音神咒經〉,十二卷/第四卷,唐‧阿地瞿多(Atigupta)於 654 年譯(T. 901, vol. 18, pp. 812b-825c)。
    * Martha Boyer, “An Essay on the Eleven-Headed Avalokitesvara,” Analecta Hafniensia: 25 Years of East Asian Studies in Copenhagen, edited by L. Littrup, London: Curzon Press, 1988, pp. 19-28.
    * 塚本啟祥等(編),《梵語佛典の研究(Ⅳ):密教經典篇》(京都:平樂寺書店,1989年),頁128-129.

主題七:〈以「心自性光明」成就「金剛薩埵三摩地」乃至現證「無上正等覺」〉

主題六:〈菩提即「如實知自心」/「如實遍知一切心相」〉

主題五:〈由諸佛所說「念佛三昧」以成就菩提道〉

  • 時間:民國92年4月19日 (星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:* 《大方等大集經菩薩念佛三昧分(Bodhisattva-buddhanusmrti-samadhi).讚三昧相品第九/思惟三昧品第十》,十卷/第七至八卷,隋.達磨笈多(Dharmagupta)於 607-614 年譯,大正藏第十三冊(T. 415, vol. 13, pp. 855b-860b)。
  • 延伸參考資料:《菩薩念佛三昧經(Bodhisattva-buddhanusmrti-samadhi).讚三昧相品第九/正觀品第十》,五卷/第四卷,劉宋.功德直(Gunawala)於 462 年譯,大正藏第十三冊(T. 414, vol. 13, pp. 814c-819c)。

主題四:〈「無量義法門」的「無相之實相」〉

  • 時間:民國92年3月22日 (星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:* 《無量義經》 ,一卷,蕭齊.曇摩伽陀耶舍(Dharmagatayasas)於 481 年譯,大正藏第九冊(T. 276, vol. 9, pp. 384a-389b)。

主題三:〈再次認識耶輸陀羅(Yasodhara)的佛法因緣與宿緣〉

  • 時間:民國92年2月22日 (星期六),下午2:30 - 5:00.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:* 《佛本行集經(Abhiniskramana-sutra).耶輸陀羅因緣品第三十八/耶輸陀羅宿緣品第三十九》,六十卷/第三十四至三十六卷,隋.闍那崛多(Jñanagupta)於 587-591 年譯,大正藏第三冊(T. 190, vol. 3, pp. 814b-824a)。
  • 延伸參考資料:《佛本行集經(Abhiniskramana-sutra).耶輸陀羅夢品第二十/捨宮出家品第二十一》,六十卷/第十五至十七卷,隋.闍那崛多(Jñanagupta)於 587-591 年譯,大正藏第三冊(T. 190, vol. 3, pp. 723c-733b)。

主題二:〈耶輸陀羅(Yasodhara)做為佛陀夫人的佛法因緣〉

  • 時間:民國92年1月25日 (星期六),下午2:30 - 5:00.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:* 《佛說未曾有因緣經》 ,二卷,蕭齊.曇景於 479-502 年譯,大正藏第十七冊(T. 754, vol. 17, pp. 575b-588c)。

主題一:藏文字母讀音與拼音

  • 時間:民國92年1月25日/2月22日(星期六),下午1:30 - 2:20.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室

主題十六:虛空藏菩薩的「虛空無邊施作清淨佛事」

  • 時間:民國91年11月24日 (星期日),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:* 《虛空藏菩薩經(Akasa-garbha-sutra)》 ,一卷, 姚秦‧佛陀耶舍(Buddhayasas)於 408-413 年譯,大正藏第十三冊(T. 405, vol. 13, pp. 647c-656b)。
  • 同本異譯:* 《佛說虛空藏菩薩神咒經》,一卷,失譯,大正藏第十三冊(T. 406, vol. 13, pp. 656b-662a)。
    * 《虛空藏菩薩神咒經(Akasa-garbha-sutra)》,一卷, 劉宋‧曇摩蜜多(Dharmamitra)於 424 或 441 年譯,大正藏第十三冊(T. 407, vol. 13, pp. 662a-667b)。
    * 《虛空孕菩薩經(Akasa-garbha-sutra)》,二卷,隋‧闍那崛多(Jnanagupta)於 587 年譯,大正藏第十三冊(T. 408, vol. 13, pp. 667c-677a)。

主題十五:文殊菩薩所說的「非思量所及的不可思議諸佛境界」

  • 時間:民國91年10月27日 (星期日),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:* 《文殊師利所說不思議佛境界經(Acintya-buddha-visaya-nirdesa-(sutra))》 ,二卷,唐‧菩提流志(Bodhiruci)於 693 年譯,大正藏第十二冊(T. 340, vol. 12, pp. 108a-115a)。
  • 同本異譯:《大寶積經(Maha-ratna-kuta-(dharma-paryaya))‧善德天子會(Acintya-buddha-visaya-nirdesa-(sutra))第三十五》,一二○卷/第一○一卷,唐‧菩提流志(Bodhiruci)於 706-713 年譯,大正藏第十一冊(T. 310 (35), vol. 11, pp. 566b-571a)。

主題十四:觀世音菩薩的「普門示現神通事業與耳門契入圓通境界」

主題十三:《寂照神變三摩地經》的「如實覺了諸法且通達法相平等」

  • 時間:民國91年8月24日 (星期六),下午2:00 - 5:30.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:* 《寂照神變三摩地經》 ,一卷,唐‧玄奘於 663 年譯,大正藏第十五冊(T. 648, vol. 15, pp. 723a-727b)。

主題十二:《佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經》的「勤求般若波羅蜜多」

主題十一:《大乘本生心地觀經》的「十方如來最勝祕密心地法門」

  • 時間:民國91年8月10日 (星期六),下午2:00 - 5:30.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:* 《大乘本生心地觀經‧觀心品第十》 ,八卷∕第八卷,唐‧般若(Prajna)於 790 年譯,大正藏第三冊(T. 159, vol. 3, pp. 326c-328b)。

主題十:《入定不定印經》的「決定菩薩與不定菩薩」

  • 時間:民國91年8月3日 (星期六),下午2:00 - 5:30.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:* 《入定不定印經》 ,一卷,唐‧玄奘於 700 年譯,大正藏第十五冊(T. 646, vol. 15, pp. 706b-711a)。

主題九:《佛說決定義經》的「決定正法與正義」

  • 時間:民國91年7月27日 (星期六),下午2:00 - 5:30.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:* 《佛說決定義經》 ,一卷,宋‧法賢於 998 年譯,大正藏第十七冊(T. 762, vol. 17, pp. 650b-653c)。
  • 同本異譯:《佛說法乘義決定經》,三卷,宋‧金總持等譯,大正藏第十七冊(T. 763, vol. 17, pp. 654a-660a)。

主題八:「梵文文法入門」

  • 時間:民國91年7月20日/27日/8月3日/10日/24日
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室

主題七:《解深密經》的「如來成所作事了義之教」

  • 時間:民國91年7月20日 (星期六),下午2:00 - 5:30.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:* 《解深密經‧如來成所作事品第八》 ,五卷∕第五卷,唐‧玄奘於 647 年譯,大正藏第十六冊(T 676, vol. 16, pp. 708b-711b)。

主題六:《大法鼓經》的「擊大法鼓、說究竟道」

  • 時間:民國91年6月8日 (星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:* 《大法鼓經》, 二卷,劉宋‧求那跋陀羅(Gunabhadra)於 435-443 年譯, 大正藏第九冊(T. 270, vol. 16, pp. 290b-300b)。
  • 同本異譯:《大薩遮尼乾子所說經》,十卷,元魏‧菩提留支(Bodhiruci)於 520 年譯,大正藏第九冊(T. 272, vol. 16, pp. 317a-365c)。

主題五:《佛說無上依經》的「如來界與眾生界的大切換」

  • 時間:民國91年5月25日 (星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:* 《佛說無上依經》, 二卷,梁‧真諦(Paramartha)於 557 年譯,大正藏第十六冊(T. 669, vol. 16, pp. 468a-477c)。
  • 同本異譯: * 《佛說未曾有經》,一卷,失譯(後漢 / 25-220 年),(T. 688, vol. 16, pp. 781a 782a)。
    * 《甚稀有經》,一卷,唐‧玄奘於 649 年譯,(T. 689, vol. 16, pp. 782a-783b)。

主題四:《佛說不增不減經》的「轉眾生界成一法界」

  • 時間:民國91年4月20日 (星期六),下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:* 《佛說不增不減經》 ,一卷,元魏‧菩提留支(Bodhiruci)於 525 年譯,大正藏第十六冊 (T. 668, vol. 16, pp. 466a-468a)。

主題三:《如來藏經》的「如來藏甚深法要」

  • 時間:民國91年3月23日(星期六) 下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:* 《大方廣如來藏經》 ,一卷,唐‧不空譯,大正藏第十六冊,頁460b-466a.
  • 同本異譯:*《大方等如來藏經》,一卷,東晉‧佛陀跋陀羅譯,大正藏第十六冊,頁457a-460b.
    *聖嚴法師,《自家寶藏:如來藏經語體譯釋》(台北:法鼓文化事業,2001年)。

主題二:《佛說佛地經》的「五智慧」

  • 時間:民國91年2月23日(星期六) 下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:* 《佛說佛地經》 ,一卷,唐‧玄奘譯,大正藏第十六冊,頁720b-723b.

主題一:《維摩詰經》的「入不二法門」

  • 時間:民國91年1月26日(星期六) 下午2:00 - 5:00.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室 (台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:* 《說無垢稱經‧不二法門品》 ,六卷/第四卷,唐‧玄奘譯,大正藏第十四冊,頁577a-578c。另外亦可閱讀標點本,《維摩詰菩薩經典‧說無垢稱經》(台北:全佛文化出版社,1995年),頁268-276。
  • 同本異譯: *《佛說維摩詰經‧不二入品》,二卷/第二卷,吳‧支謙譯,大正藏第十四冊,頁530c-532a。
    *《維摩詰所說經‧入不二法門品》,三卷/第二卷,姚秦‧鳩摩羅什譯,大正藏第十四冊,頁550b-551a。

2009

主題三:造佛形像與遠離諸相

  • 時間:民國90年6月23日(星期六),下午1:30 - 4:30.
  • 地點:台灣大學哲學系一樓會議室(台北市羅斯福路四段1號)
  • 研讀書目:* 《增壹阿含經‧聽法品》 ,五十一卷/第二十八卷,東晉‧瞿曇僧伽提婆譯,大正藏第二冊,頁702c-708c。另外亦可閱讀標點本,《佛光大藏經‧阿含藏‧增一阿含經(三)》(台北,佛光出版社,1983年),頁1069-1106。
  • 相關參考資料: 楊郁文,《阿含要略》(台北:東初出版社,1993年);蔡耀明,《般若波羅蜜多教學與嚴淨佛土:內在建構之道的佛教進路論文集》(南投:正觀出版社,2001年)。

主題二:佛教的禪定與智慧

  • 時間:民國90年5月26日(星期六),下午1:30 - 4:30.
  • 地點:台北市立圖書館總館11樓會議室(二)(台北市建國南路二段 125 號11樓)
  • 研讀書目:* 《中阿含經‧說經》 ,六十卷/第四十六卷,東晉‧瞿曇僧伽提婆譯,大正藏第一冊,頁716b-718b。另外亦可閱讀標點本,《佛光大藏經‧阿含藏‧中阿含經(三)》(台北,佛光出版社,1983年),頁1586-1596。
    *《中阿含經‧小空經》 ,六十卷/第四十九卷,東晉‧瞿曇僧伽提婆譯,大正藏第一冊,頁736c-738a。另外亦可閱讀標點本,《佛光大藏經‧阿含藏‧中阿含經(四)》(台北,佛光出版社,1983年),頁1692-1697。
    *《中阿含經‧大空經》 ,六十卷/第四十九卷,東晉‧瞿曇僧伽提婆譯,大正藏第一冊,頁738a-740c。另外亦可閱讀標點本,《佛光大藏經‧阿含藏‧中阿含經(四)》(台北,佛光出版社,1983年),頁1697-1712。
  • 相關參考資料: *楊郁文,《阿含要略》(台北:東初出版社,1993年);蔡耀明,《般若波羅蜜多教學與嚴淨佛土:內在建構之道的佛教進路論文集》(南投:正觀出版社,2001年)。
    * 學員拓展閱讀資料:同單元主題一。

主題一:佛教的禪定:安那般那念、四禪、四無色定

  • 一、時間:民國90年4月22日(星期日)
  • 二、地點:台北市立圖書館總館11樓會議室(二)
  • 三、研讀書目:* 《增壹阿含經‧安般品》,五十一卷/第七至第八卷,東晉‧瞿曇僧伽提婆譯,大正藏第二冊,頁581b-587a。另外亦可閱讀標點本,《佛光大藏經‧阿含藏‧增一阿含經(一)》(台北,佛光出版社,1983年),頁262-302。
    *《中阿含經‧行禪經》,六十卷/第四十六卷,東晉‧瞿曇僧伽提婆譯,大正藏第一冊,頁713c-716b。另外亦可閱讀標點本,《佛光大藏經‧阿含藏‧中阿含經(三)》(台北,佛光出版社,1983年),頁1575-1586。
  • 四、相關參考資料:
    (1) 楊郁文,《阿含要略》(台北:東初出版社,1993年);蔡耀明,《般若波羅蜜多教學與嚴淨佛土:內在建構之道的佛教進路論文集》(南投:正觀出版社,2001年)。
    (2) 學員拓展閱讀的第一手資料:
    * 《大般若經‧第十五會‧靜慮波羅蜜多分》,二卷,唐‧玄奘譯,大正藏第七冊,頁1055c-1065c。
    * 《坐禪三昧經》,二卷,姚秦‧鳩摩羅什譯,大正藏第十五冊,頁269c-286a。
    * 《佛說華手經‧三昧品第十九》,十卷/第六卷,姚秦‧鳩摩羅什譯,大正藏第十六冊,頁166a-167a。
    * 《大方等大集經‧日藏分‧念佛三昧品第十》,六十卷/第四十三卷,隋‧那連提耶舍譯,大正藏第十三冊,頁284b-286c。
    * 《大方等大集經賢護分》,五卷,隋‧闍那崛多譯,大正藏第十三冊,頁872a-897c。
    * 《月燈三昧經》,十卷,高齊‧那連提舍譯,大正藏第十五冊,頁549a-619c。
    * 《大寶積經‧菩薩藏會第十二‧靜慮波羅蜜多品第十》,一二○卷/第四十九卷至五十卷,大正藏第十一冊,頁286c-294c。
    * 《大方廣佛華嚴經‧十定品第二十七》,八十卷/第四十卷至四十三卷,唐‧實叉難陀譯,大正藏第十冊,頁211a-229c。