學生研究指導
臺灣大學
| 年度 | 研究生 | 就讀系所 | 論文題目 | 指導教授 | 學位類別 |
|---|---|---|---|---|---|
| 95.06 | 詹偉倫 | 哲學系 | 論嘉詳吉藏的二諦並觀法 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 96.07 | 林建德 | 哲學系 | 《老子》與《中論》之哲學比較：以語言策略、對反思維與有無觀為線索 | 陳鼓應 蔡耀明 |
博士 |
| 98.07 | 涂均翰 | 哲學系 | 佛教對個人同一性與自我觀念之批判：以《雜阿含經》為主要依據 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 99.01 | 洪嘉琳 | 哲學系 | 論苦痛之意義及其反思：以《阿含經》與《莊子》為依據之哲學研究 | 陳鼓應 蔡耀明 |
博士 |
| 99.04 | 陳殿中 | 哲學系 | 身心苦樂的觀察學理：以《雜阿含經》為主要依據 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 99.06 | 嚴瑋泓 | 哲學系 | 《大智度論》對部派佛教實在論之批判的研究 | 蔡耀明 | 博士 |
| 99.07 | 黃薏文 | 哲學系 | 以佛教《雜阿含經》的基本觀點解消休謨的個人同一性問題 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 99.07 | 陳平坤 | 哲學系 | 僧肇與吉藏的實相哲學 | 蔡耀明 | 博士 |
| 100.06 | Bhikkhu Rahul Ratna | 哲學系 | The Doctrine of Not-Self Mainly Based on Pāli Nikāyas | 蔡耀明 | 碩士 |
| 100.07 | 劉政明 | 哲學系 | 《阿含經》的善惡業之分辨及其超脫 | 蔡耀明 | 學士 |
| 100.07 | 趙東明 | 哲學系 | 轉依理論研究：以《成唯識論》及窺基《成唯識論述記》為中心 | 林鎮國 蔡耀明 |
博士 |
| 100.07 | 陳品妤 | 新聞所 | 哈伯瑪斯「溝通行動理論」之檢視 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 101.07 | 陳洵渼 | 哲學系 | 想法植入徵狀的哲學解釋：以《解深密經》與《唯識三十論頌》為主要依據 | 蔡耀明 彭孟堯 |
碩士 |
| 101.08 | 鄭剛 | 哲學系 | 以「無明」之因緣生滅作為解說三業的關鍵概念：佛教實踐哲學探究 | 蔡耀明 | 學士 |
| 101.08 | 吳慧苑 | 哲學系 | 佛教解脫道的知識與解脫之學理：以《雜阿含經》為依據 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 103.01 | 黃森簇 | 哲學系 | 《雜阿含經》的「涅槃觀」是一種玄秘主義嗎？ | 蔡耀明 陳平坤 |
碩士 |
| 103.07 | 釋證真 | 哲學系 | 《大般涅槃經》的中道佛性理論 | 蔡耀明 | 博士 |
| 103.07 | 蕭哲沅 | 哲學系 | 自我概念的反省與佛陀教導 | 蔡耀明 | 學士 |
| 103.07 | 王美瑤 | 哲學系 | 從佛法的觀點帶出生命之意義：以《雜阿含經》與《大寶積經》為主要依據 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 103.07 | 劉政明 | 哲學系 | 佛教對於器官捐贈倫理爭議的解決方案：以《雜阿含經》和《大般若經》為依據 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 103.07 | 陳炫佑 | 哲學系 | 以佛教探究生物複製倫理議題 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 104.07 | 張勝鬘 | 哲學系 | 以不二中道解明西方動物倫理學論爭之癥結 | 蔡耀明 陳平坤 |
碩士 |
| 104.07 | 林承德 | 哲學系 | 阿含經典對見解之思辨式考察 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 105.04 | 涂均翰 | 哲學系 | 佛教生命倫理學對臨終倫理議題之探究 | 蔡耀明 | 博士 |
| 105.07 | 鄭剛 | 哲學系 | 以禪修檢視與超越認知之障礙：以阿含經典與《解深密經》為主要依據 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 106.06 | 李明書 | 哲學系 | 佛教經典視角的性別哲學研究 | 蔡耀明 高柏園 |
博士 |
| 106.07 | 包蕾 | 哲學系 | 《解深密經》的真理觀 | 蔡耀明 李賢中 |
博士 |
| 106.07 | 蕭哲沅 | 哲學系 | 以佛教緣起與空性反思性別平等之觀念 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 107.07 | 劉啟霖 | 哲學系 | 《善勇猛般若經》之「一切法不可說」的語言哲學探究 | 蔡耀明 釋見弘 |
博士 |
| 110.10 | 楊凡煙 | 哲學系 | 導向生命療癒的佛教子胎倫理：以《雜阿含經》、《大寶積經》為主要依據 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 111.06 | 王美瑤 | 哲學系 | 佛教禪修引發身心轉化之實踐理路 | 蔡耀明 | 博士 |
| 111.07 | 劉政明 | 哲學系 | 《大法鼓經》以如來藏視角為導向的大般涅槃 | 蔡耀明 劉貴傑 |
博士 |
| 111.08 | 簡至佑 | 哲學系 | 從時間空到究竟解脫：阿含經典為依據之時間哲學探究 | 蔡耀明 | 碩士 |
華梵大學
| 年度 | 研究生 | 就讀系所 | 論文題目 | 指導教授 | 學位類別 |
|---|---|---|---|---|---|
| 88.06 | 黃雪梅 | 東方人文 思想研究所 |
慧解脫所依二智及定地之研究 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 89.01 | 陳莉榛 | 東方人文 思想研究所 |
印度初期佛教藝術「踰成出家」的藝術風格 與圖像學特色：參照佛傳經典的研究 |
蔡耀明 | 碩士 |
| 89.06 | 釋禪洲 | 東方人文 思想研究所 |
以《阿含經》的緣起法探討佛教的認識及其認識對象 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 89.06 | 楊素英 | 東方人文 思想研究所 |
《阿含經》中有關佛陀教學之研究 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 89.10 | 楊雅蘭 | 東方人文 思想研究所 |
阿姜塔石窟中佛傳與本生壁畫之研究：以第1、2、16、17號石窟為主 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 89.10 | 釋明智 | 東方人文 思想研究所 |
《金剛經》在越南的流傳及其特色 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 90.06 | 侯文地 | 東方人文 思想研究所 |
《長阿含經》中佛陀教育之研究 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 90 | 羅耀明 | 東方人文 思想研究所 |
《阿含經》之禪定：以佛陀成道的禪定為脈絡 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 92.06 | 釋法緣 | 東方人文 思想研究所 |
論「第一義空」與「涅槃」：以《雜阿含經．第一義空經》、《大般若經．第二分》和《大般涅槃經》為主 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 92.06 | 釋悟性 | 東方人文 思想研究所 |
《大般若經．第二會．隨喜迴向品》的研究：兼論印度佛教碑銘的迴向模式 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 93.06 | 釋常真 | 東方人文 思想研究所 |
《大般若經・第二會・修治地品》的「菩薩十地」呈現的修道歷程 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 93.06 | 顏建益 | 東方人文 思想研究所 |
《阿毘達磨大毘婆沙論》「中有」相關議題之探究：以「中有救度」為核心 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 93.06 | 釋養相 | 東方人文 思想研究所 |
阿羅漢在般若法會的定位：以《大般若經・第四會》為中心 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 94.01 | 釋証真 | 東方人文 思想研究所 |
從《占察善惡業報經》之「一實境界」論修行次第 | 蔡耀明 釋仁朗 |
碩士 |
| 94.06 | 曹劍珍 | 東方人文 思想研究所 |
《說無垢稱經》之生命觀及其彰顯生命教育的開展性 | 蔡耀明 何廣棪 |
碩士 |
| 95.06 | 謝美華 | 東方人文 思想研究所 |
《大般若經．第十一會》布施波羅蜜多之研究 | 蔡耀明 王惠雯 |
碩士 |
| 96.01 | 釋照量 | 東方人文 思想研究所 |
佛教三乘布施觀之探討：以《大般若經．布施波羅蜜多分》為主要依據 | 蔡耀明 王惠雯 |
碩士 |
| 97.06 | 古月湖 | 東方人文 思想研究所 |
本性清淨之學說及其在佛法修學之應用：以《虛空藏菩薩品》為主要依據 | 蔡耀明 王惠雯 |
碩士 |
| 97.06 | 賴奉助 | 東方人文 思想研究所 |
止觀修學方法之研究：以《大乘止觀法門》及《菩提道次第略論》的對照觀點為依據 | 蔡耀明 王惠雯 |
碩士 |
| 97.06 | 周聖貞 | 東方人文 思想研究所 |
「文殊即菩提」的修學義理：以《大寶積經．文殊師利授記會》為主要依據 | 蔡耀明 王惠雯 |
碩士 |
| 97.06 | 釋天池 | 東方人文 思想研究所 |
「無住懺悔」之研究：以《大方等大集經．虛空藏菩薩品》為主 | 蔡耀明 王惠雯 |
碩士 |
| 99.01 | 黃敬仁 | 東方人文 思想研究所 |
魔事觀之研究：以《大般若經．第二會、第十六會》為主要依據 | 蔡耀明 王惠雯 |
碩士 |
| 102.07 | 莊智惠 | 東方人文 思想研究所 |
班級經營的人文理念與實務：以《阿含經》與佛教的律典為主要依據 | 蔡耀明 王惠雯 |
碩士 |
| 111.06 | 萬伶芳 | 東方人文 思想研究所 |
《大般若波羅蜜多經》與《大般涅槃經》涅槃義理研究 | 蔡耀明 高柏園 |
博士 |
政治大學
| 年度 | 研究生 | 就讀系所 | 論文題目 | 指導教授 | 學位類別 |
|---|---|---|---|---|---|
| 93.06 | 陳仕蘋 | 宗教研究所 | 《阿含經》與《大般若經．第二會》裡的無明觀：從聲聞乘到菩薩乘的銜接與超越 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 95.07 | 釋諦玄 | 宗教研究所 | 文殊類經典所蘊涵不二中道之義理及其實踐：以文殊法門就生命境界之提升與轉化為關切核心 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 96.03 | 胡君梅 | 宗教研究所 | 漢譯《雜阿含經》緣起說之研究：以心理實修為視角 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 97.12 | 莊麗絹 | 宗教研究所 | 業力的形成及其轉化：以《阿含經》的緣起說為探討中心 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 100.07 | 陳雪萍 | 宗教研究所 | 《勝鬘夫人經》之如來藏學說 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 101.06 | 林維明 | 宗教研究所 | 「見清淨」之探討：以《清淨道論》為主 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 112.01 | 釋道輔 | 宗教研究所 | 華嚴典籍的菩薩行願研究 | 蔡耀明、蔡源林 | 博士 |
中央大學
| 年度 | 研究生 | 就讀系所 | 論文題目 | 指導教授 | 學位類別 |
|---|---|---|---|---|---|
| 101.06 | 釋法勝 | 哲學研究所 | 《葛拉瑪經》的佛教知識學之研究 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 110.06 | 釋性通 | 哲學研究所 | 《大般若經》菩薩摩訶薩實踐般若波羅蜜多之教學 | 蔡耀明 蕭振邦 |
博士 |
清華大學
| 年度 | 研究生 | 就讀系所 | 論文題目 | 指導教授 | 學位類別 |
|---|---|---|---|---|---|
| 98.07 | 鄭心怡 | 中國文學研究所 | 維摩詰菩薩般若波羅蜜教學之研究 | 蔡耀明 林聰舜 |
碩士 |
輔仁大學
| 年度 | 研究生 | 就讀系所 | 論文題目 | 指導教授 | 學位類別 |
|---|---|---|---|---|---|
| 101.03 | 葉素姬 | 宗教學系 | 《金剛頂經》五相成身觀之研究 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 105.01 | 楊天立 | 宗教學系 | 由《大念處經》的教學探討生命的出路與修行導向 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 107.06 | 釋慧庶 | 宗教學系 | 由《觀無量壽佛經》的教學探討生命實相與修行導向 | 蔡耀明 林佩瑩 |
碩士 |
| 108.01 | 賴暐諺 | 宗教學系 | 善導《般舟讚》的研究 | 蔡耀明 | 碩士 |
南華大學
| 年度 | 研究生 | 就讀系所 | 論文題目 | 指導教授 | 學位類別 |
|---|---|---|---|---|---|
| 91.05 | 黃齡瑩 | 生死學研究所 | 雜阿含經的生死觀 | 蔡耀明 | 碩士 |
佛光大學
| 年度 | 研究生 | 就讀系所 | 論文題目 | 指導教授 | 學位類別 |
|---|---|---|---|---|---|
| 99.09 | 釋天露 | 生命與宗教學系宗教學組碩士班 | 般若與慈悲之研究：以《大般若經．第二會》為依據 | 蔡耀明 劉國威 |
碩士 |
淡江大學
| 年度 | 研究生 | 就讀系所 | 論文題目 | 指導教授 | 學位類別 |
|---|---|---|---|---|---|
| 100.05 | 李明書 | 中國文學系碩士班 | 儒家與佛家對於「感官欲望」在實踐上的修學義理：以《論語》與《雜阿含經》為依據 | 蔡耀明 高柏園 |
碩士 |
| 101.07 | 陳其誠 | 中國文學系碩士班 | 佛教解脫道「邊際課題」的學理探究：以《阿含經》為主要依據的世界觀 | 蔡耀明 高柏園 |
碩士 |
| 104.06 | 慧意康 | 中國文學系碩士班 | 《中論》與《老子》的實踐策略探析 | 蔡耀明 高柏園 |
碩士 |
| 105.06 | 顏建益 | 中國文學系博士班 | 以「唯識所現」探討夢中造業及其受報之爭議 | 蔡耀明 高柏園 |
博士 |
東吳大學
| 年度 | 研究生 | 就讀系所 | 論文題目 | 指導教授 | 學位類別 |
|---|---|---|---|---|---|
| 108.01 | 釋禪源 | 中國文學系碩士班 | 《圓覺經》如來藏空性智慧的教學 | 蔡耀明 | 碩士 |
法鼓文理學院
| 年度 | 研究生 | 就讀系所 | 論文題目 | 指導教授 | 學位類別 |
|---|---|---|---|---|---|
| 104.06 | 釋傳範 | 佛教學系學士班 | 佛教生命關懷的教學：以《雜阿含‧第389經》為依據 | 蔡耀明 釋果慨 |
學士 |
| 104.06 | 釋無一 | 佛教學系學士班 | 佛教的生死觀：以《瑜伽師地論》為主要依據 | 蔡耀明 釋果慨 |
學士 |
| 104.06 | 沈士傑 | 佛教學系學士班 | 西藏佛教的臨終接引 | 蔡耀明 釋果慨 |
學士 |
| 106.07 | 釋宏滿 | 佛教學系碩士班 | 般若經典的真如之學說 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 107.05 | 釋湛智 | 佛教學系學士班 | 如來藏所顯之生命觀 | 蔡耀明 | 學士 |
| 107.06 | 釋傳範 | 佛教學系碩士班 | 《大般若經》與《華嚴經》之四十二字門的觀行 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 110.06 | 林聯君 | 佛教學系碩士班 | 疾病、非人、與療癒：依據阿育吠陀、印度佛教醫學、與天台智顗 | 蔡耀明 | 碩士 |
圓光佛學研究所
| 年度 | 研究生 | 論文題目 | 指導教授 | 學位類別 |
|---|---|---|---|---|
| 91.07 | 釋大清 | 《首楞嚴三昧經》透顯的修學理趣 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 91.07 | 釋諦玄 | 《大般若經．第二會》「依世俗說，不依勝義」 此述詞所展現之二諦思想 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 91.07 | 釋大宣 | 菩薩修行般若波羅蜜多成就無上正等覺：以玄奘譯本《大般若經．第二會、第四會》為探討內容 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 93.06 | 釋性旭 | 無量壽如來淨土法門所透顯之環境觀：依《無量壽如來會》為主 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 93.09 | 釋禪斌 | 《維摩詰所說經》不可思議解脫法門所彰顯的菩薩生死觀 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 94.06 | 釋成晅 | 觀音法門的修行理趣與實踐向度之研究：以《千手千眼廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》為主 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 94.06 | 釋性諦 | 《觀普賢菩薩行法經》懺悔法門的義理開展：有相懺到無相懺 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 95.06 | 釋性懷 | 菩薩的「智慧」與「方便」之研究：以《大般若波羅蜜多經．第三會》和《維摩結所說經》為主 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 95.06 | 釋慧嚴 | 《文殊般若經》思想之研究：以曼陀羅仙譯本為主 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 96.10 | 釋德穎 | 《楞伽經》「自覺聖智」之研究 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 99.05 | 釋性吉 | 佛法對婆羅門教祭祀的回應與轉換：以《阿含經》為主要討論範圍 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 102.07 | 釋悲徹 | 瑜伽行派「種子說」的探討：以《解深密經》和《瑜伽師地論》為主 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 103.07 | 釋惟如 | 提婆達多苦行五法之研究：以漢譯阿含經典及律藏為主 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 107.05 | 林維明 | 《大乘密嚴經》的「阿賴耶識」義理闡釋 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 107.11 | 釋性理 | 《雜阿含經》與《解深密經．地波羅蜜多品》的道次第之研究 | 蔡耀明 | 碩士 |
| 109.01 | 釋見季 | 《瑜伽師地論．聲聞地》「九相心住」及其譬喻之研究 | 蔡耀明 | 碩士 |
Mahachulalongkornrajavidyalaya University (Bangkok, Thailand)
| 年度 | 研究生 | 就讀系所 | 論文題目 | 指導教授 | 學位類別 |
|---|---|---|---|---|---|
| 2010.01 | Ven. Wusung | Buddhist Studies | The Theory and Practice of Humanistic Buddhism in Contemporary Taiwan: With Special Disscussion for the Controversy of Creating Pure Land on Earth | 蔡耀明 Ven. Phra Dharmakosajarn Ven. Phra Sigambhirayarn |
Ph.D. |
