國立臺灣大學人類學系

【碩士論文】【博士論文】

台灣大學電子學位論文 (人類學研究所)

碩士論文

編號	出版年	作者名稱	論文名稱	指導教授
217	2012	康芸甯	以植物矽酸體分析和陶器壓痕翻模法探討卑南遺址的植物遺留	陳有貝
216	2012	許馬談	培養另類存在方式 : 台北獨立搖滾樂手的音樂活動與生活民族誌	顏學誠
215	2012	謝竹雯	為和平而奮鬪 : 沖繩反軍事基地社會運動及其國族意涵	林開世
214	2012	盧柔君	台灣東海岸與琉球列島之史前文化比較暨相關問題研究	陳有貝
213	2012	劉亭攸	鵝鑾鼻第三/四文化相遺址的集域分析與漁獵地景	陳瑪玲
212	2012	林玉雲	卑南遺址「砌石圈11」之研究	連照美
211	2012	李孟珊	斐濟Naganivatu村撈蜆婦女的社會和經濟生活	童元昭
210	2012	林芳伃	地方信仰與社會 : 以一馬來西亞華人漁村為例	王梅霞
209	2012	鄭月	反結構與解構 : 阿根廷酷兒探戈的多元性別實踐	王梅霞
208	2012	林仕粧	馬來西亞華人社會的德教信仰與群體認同的複雜性 : 以檳城州慶安村為例	王梅霞
207	2012	杜奕寧	我們與神聖及危險共存 : 紐西蘭Ngāti Rangi毛利人與Ruapehu山作為神聖地景	童元昭, 郭佩宜
206	2011	陳胤安	在經驗與意義之間與上帝相遇 : 談臺灣靈恩宗教意識形態的形塑	王梅霞
205	2011	謝博剛	「玩」作為一種族群認同生成的策略 : 四個Pangcah/Amis(阿美族)豐年祭的比較研究	王梅霞
204	2011	劉俊昱	臺北機器局遺址出土磚材之研究	陳伯楨坂井隆
203	2011	劉妍妙	菜市買賣生活的民族誌研究 : 以台中市公有建國市場與民有東興市場為例	胡家瑜
202	2011	楊宏政	石橋遺址甕棺葬研究	陳有貝
201	2011	王儷螢	宜蘭淇武蘭遺址出土裝飾品之相關研究	陳有貝
200	2010	吳欣怡	同胞與外人之間 : 馬來西亞「僑生」的身份與認同	童元昭
199	2010	許湘彩	五條港高腳漁村的聚落建構與空間形塑 : 一個馬來西亞華人移民社會的硏究	胡家瑜
198	2010	黃郁倫	流行製造 : 以印尼Bali島endek織布產業為例	羅素玫
197	2010	葉惠媛	從體質形態學研究探討台南石橋遺址蔦松文化之社會性別分工及其相關問題	陳有貝
196	2010	呂嘉耘	同島一命 : 東莒島與西莒島的生態政治和儀式實踐	林開世
195	2010	彭佳鴻	從植物遺留談古環境重建與植物利用 : 以台南縣石橋遺址之蔦松文化為例	陳有貝
194	2010	周書屹	「多源」的組成與「相似」的風格 : 試探屏東縣來義部落人群組成與建築風格間的關連	陳瑪玲
193	2009	林宜羚	製陶原料的來源與選擇：以臺北盆地新石器時代晚期天文臺遺址為例	李永迪
192	2009	黃瓊誼	台南縣石橋遺址坑狀遺址的討論與研究	陳有貝
191	2009	白宜君	軍事地景與邊陲認同：烈嶼(小金門)雙口村的人類學個案研究	胡家瑜
190	2009	謝艾倫	宜蘭淇武蘭遺址出土外來陶瓷器之相關研究	陳有貝
189	2009	林育生	趕得上時代、遠行與作功德：泰國東北Isan移工的跨國現代性	謝世忠
188	2008	張帆如	帶著「國/家」出走 : 捷克的越南人「市場社群」	謝世忠
187	2008	蘇盈如	愛滋病的國際援助與地方再現：以馬拉威北部區域為例	張珣
186	2008	王乃雯	飄泊中的依歸：從「家」看雲南Hmongb人的社會關係	黃應貴
185	2008	陳韻帆	臺灣當代都會女性的坐月飲食與消費現象初步研究	胡家瑜
184	2008	吳建慶	日治初期(1895-1903)宜蘭地區的「對蕃」政策	童元昭
183	2008	宋昱潔	龍門舊社遺址出土鐵渣與製鐵遺留之?究	陳有貝
182	2008	葉長庚	臺灣東部巨石文化之相關?究 : 遺物、類型與意義	陳有貝
181	2008	富田昌雄	淇武蘭幾何印紋陶罐之家族類似性分析	陳有貝
180	2008	尹意智	台灣史前玉器工藝 : 以平林遺址為例	陳有貝
179	2008	李克	臺灣天主教的祖先敬拜禮儀	葉春榮
178	2007	陳品姮	再現的政治 : 玻利維亞高地原住民女性意象之建構	童元昭
177	2007	陳珮瑜	陶容器作為研究分析單位之效益評估 : 以台中清水鎮社口遺址的陶器及其標準化?究為例	陳瑪玲
176	2007	蔡佩穎	空間分析與房舍結構 : 以屏東縣牡丹鄉排灣族Saqacengalj舊社遺址為例	陳瑪玲
175	2007	許崇銘	混沌之後，開竅之前－台灣憂鬱症患者的疾病角色、疾病經驗與醫療化過程	顏學誠
174	2007	林雨璇	五營兵將－台灣民間宗教研究	葉春榮
173	2007	陳怡君	富裕的陰間－當代大陳女性與燒庫屋習俗	林開世
172	2007	胡雅琦	龍門舊社遺址貝類遺留與相關行為之探討	陳有貝
171	2006	錢曉珊	殖民地博物館與「他者」意象的再現 : 三個日本殖民地博物館的分析比較	胡家瑜、謝繼昌
170	2006	王凝翠	一個"迷“的想象社群——以臺灣的傑尼斯迷為例	王梅霞
169	2006	卓浩右	茶的前半生 : 從生產的價值邏輯到市場運作	顏學誠
168	2006	褚縈瑩	玻利維亞社會運動策略的空間政治	林開世
167	2006	陳聿寧	村落、親屬與基督宗教─一個南勢阿美村落宗教變遷的研究	王梅霞
166	2006	杜美慧	遺址形成過程之探究 : 以排灣族舊社Saqacengalj遺址為例	陳瑪玲
165	2005	蔣馥蓁	道教儀式中的神聖文書 : 文檢的使用與意義	張珣、童元昭
164	2005	石川豪	殖民教化與「未開化」意象的再現 : 以四個博覽會為例	顏學誠
163	2005	陳勳	流傳千年的饗宴 : 日本「花見」之研究	王梅霞
162	2005	戴蕾	泰雅人的家：共食與餵養	王梅霞
161	2005	涂勤慧	陶容器製作技術風格分析－台南科學園區北三舍遺址研究為例	黃士強、臧振華
160	2005	黃郁茜	「交換」與「個人主義」：蘭嶼野銀聚落的例子	黃應貴
159	2005	潘瑋玲	龍門舊社遺址的發掘與研究	陳有貝
158	2005	劉榮樺	家屋與概念隱喻－以屏東縣牡丹鄉高士聚落的物質文化變遷為例的社群邊界研究	陳瑪玲
157	2005	蕭輔宙	花蓮縣壽豐鄉芳寮遺址之試掘	陳有貝
156	2005	郭玉辰	國中班級運作脈絡之民族誌探究	童元昭
155	2005	慶昭蓉	土壤化學分析在考古學空間分析上的應用－以屏東牡丹鄉排灣族Saqacengalj舊社遺址為例	陳瑪玲
154	2004	宋世祥	台灣當代社會陽宅風水中的「物」與「氣」～～試論漢人命運觀念於物質空間之體現	胡家瑜、葉春榮
153	2004	潘怡仲	台灣山區遺址研究─以桃園縣復興鄉大漢溪上游河谷地區為例	臧振華、黃士強
152	2004	李作婷	小馬洞穴發掘與石英質小石器類型研究	陳有貝
151	2004	戴慈嫻	聖堂與垃圾場：由國中輔導處切入的學生觀討論	顏學誠
150	2004	邱鴻霖	宜蘭縣礁溪鄉淇武蘭遺址出土墓葬研究--埋葬行為與文化變遷的觀察	陳有貝
149	2004	王瑞邦	自我比較與互相比較：教改思潮下國小教學評量研究	顏學誠
148	2004	鍾淑薇	教師慣習（habitus）之形塑與實踐	童元昭
147	2004	劉瑞超	經驗對話與族群互動－關西馬武督地區的泰雅與客家	謝世忠
146	2004	簡天翔	卑南遺址內部空間分析－試以群集分析與主成份分析探討文化層石器分佈及其意義	連照美
145	2004	陸泰龍	台北縣石碇溪口與雙溪河口及鄰近地區新石器時代考古遺址調查與研究－以內寮等五個遺址為例	陳有貝
144	2003	汪英達	去掉括號，還是再補上一個？--台北地區菲律賓幫傭的生命經驗與生活策略	謝世忠、丘延亮
143	2003	李娜莉	論圓山文化的生產模式與經濟策略—以圓山遺址的動物遺留為例	陳有貝
142	2003	王美青	文化表徵與族群性—魯凱族下三社群的認同建構	謝世忠
141	2003	林碧珠	靈乩觀點與信仰實踐：新竹天宏宮道統弘揚的現象分析	謝世忠
140	2003	林鼎盛	儀式與意義：以台灣天主教羅厝堂區為例	張珣
139	2002	郭倩婷	族群性與文化認同—池上阿美族豐年節慶的重構	謝世忠
138	2001	卜樂娜	宗教、人觀以及日常生活實踐：新竹縣橫山鄉三清清聖宮宗教組織活動的例子	葉春榮
137	2001	黃麗珍	初鹿「卑南」人的家	黃應貴
136	2001	葉淑綾	母親意象與同胞意理：一個海岸阿美族部落的家屋研究	黃應貴
135	2001	劉孟怡	互動過程中的「泰雅」-大安部落的例子	黃應貴
134	2001	陳怡君	“菜瓜藤、肉豆親”：屏東萬金人親屬概念的探討	林瑋嬪
133	2001	李甫薇	十九、二十世紀之交西南中國的東西方逢遇：兼論當代的國家回應	謝世忠
132	2001	陳炳輝	環珠江口新石器時代的聚落型態問題	陳有貝
131	2001	張藝鴻	Utux、gaga與真耶穌教會--可樂部落太魯閣人的「宗教生活」	童元昭
130	2001	中村平	國家意識的誕生: 泰雅人的日治殖民經驗與當代歷史追憶	謝世忠
129	2001	邱馨慧	家、物與階序：以一個排灣社會為例	童元昭
128	2000	巫淑蘭	族群及其文化「本質」--從族群主觀研究出發對台灣族群論述及異文化研究視野做一個補充	童元昭
127	2000	羅永清	天神與基督之間的抉擇—阿里山來吉村鄒人皈依基督宗教因之探討	謝繼昌
126	2000	王慧珍	處事、經濟與文化—茶與綠山人	童元昭
125	2000	洪曉純	臺灣、華南和菲律賓之石錛研究	臧振華
124	1999	王鵬惠	族群想像與異己建構：明清時期滇黔異族書寫的人類學分析	謝世忠
123	1999	吳乃沛	家與親屬：以紅石的布農人為例	王應貴
122	1999	杜光宇	人類學傳統參與觀察法的理論基礎—兼論建立現象學的參與觀察法的可能性	曾振名
121	1999	陳文馨	想像社會空間的形成與轉化：以一個社區廣播電台內青少年節目為例	童元昭
120	1999	朱家嶠	漢人宗族意識與宗親表現	謝繼昌
119	1998	林靜宜	學校、傳統與社區：以一個排灣族國小為例的探討	謝繼昌
118	1998	鄭建文	水蛙堀遺址及其相關問題的研究	黃士強
117	1997	邱韻芳	部落、長老教會與本土化-東光布農人信仰與認同	謝世忠
116	1997	王永馨	從生命儀禮中探討賽夏人的兩性觀	崔伊蘭
115	1997	森若裕子	晚始化現象的分析—日本中產階級未婚女性的自主程度與婚姻觀	崔伊蘭
114	1997	江孟芳	族群運動與社會過程 : 當代"噶瑪蘭"認同現象的分析	謝世忠
113	1997	陳佳惠	多層次傳銷組織之人類學研究	尹建中
112	1997	林秀嫚	十三行遺址出土動物骨骼之初步分析—以豬下顎骨為例	臧振華
111	1997	容蓉嫻	國小學童在學習環境中的性別建構	崔伊蘭
110	1997	王慧姬	中老年婦女志工生活經驗之探討—以『台大醫院常德會』婦女志工為例	崔伊蘭
109	1997	楊鳳屏	鳳鼻頭遺址早晚期文化的傳承與變遷：以陶容器研究為例	黃士強
108	1996	溫浩邦	歷史的流動與多聲--『義人無鳳』與『莎韻之鐘』的人類學分析	謝世忠
107	1996	翟振孝	經驗與認同：中和緬華移民的族群情感	謝世忠
106	1996	林嘉偉	十三行遺址出土凹石研究	黃士強
105	1996	呂宛書	『九份』意象的社會建構-多重認知觀點的分析	謝世忠
104	1996	楊鈴慧	部落、族群與行動—太魯閣人和地區原住民的階序性認同	謝繼昌、謝世忠
103	1996	唐佩玲	平和排灣族的家庭與教會	謝世忠
102	1996	徐雨村	國家力量、人口流動與鄉民經濟變遷—以金門官澳為例	童元昭
101	1996	林志興	花澴的重現—高雄地區卑南族非親屬性組織之研究	尹建中
100	1995	牛宏仁	三角援戈的研究—風格、空間與社會系絡	臧振華
98	1995	郭素秋	台東縣馬武窟溪流域史前遺址調查與研究	黃士強
98	1995	羅素玫	節慶與交換：法國瓦隆國際民俗節的人類學研究	謝世忠
97	1995	蘇裕玲	族群社區與族群書寫—當代臺灣客家意識展現的兩個面向	謝世忠
96	1995	葉家寧	高雄境內布農族遷移史：兼論遷移動因與『聚落』概念的變遷	謝繼昌
95	1995	林秀美	學校教育與文化傳承之探討—以烏來社區之教育民族誌為例	謝繼昌
94	1994	林曜同	曹族堪米那福群家的研究	謝繼昌
93	1994	李京兒	台北市五分埔成衣業社區已婚婦女的角色與地位	崔伊蘭
92	1994	趙綺芳	沖繩竹富島種取祭的儀式過程：一項舞蹈人類學的研究	謝世忠
91	1994	趙金勇	台東縣長濱鄉長光遺址發掘報告	黃士強
90	1994	黃信凱	商代晚期殷墟地區青銅戈研究	黃士強
89	1993	張菁芳	十三行遺址出土人骨之形態學與病理學分析及其比較研究	連照美、臧振華
88	1992	李德仁	台南縣仁德鄉牛稠子遺址試掘報告	黃士強
87	1992	張光仁	民族誌資料對考古學聚落形態研究的涵義:以阿里山鄒族為例	宋文薰
86	1992	楊淑媛	兩性、親屬與人的觀念：以霧鹿布農人為例的研究	黃應貴
85	1992	金成	試論中韓古代服飾文化之關係：以冠、帽的形制演變為例	黃士強
84	1992	譚昌國	家、階層與人的觀念：以東部排灣族台反村為例的研究	黃應貴
83	1992	楊翎	傳統中醫體系和用藥觀念的理論與結構	尹建中
82	1992	梅慧玉	承繼、創造與實踐—綠島社會的乩童研究	謝世忠
81	1991	陳有貝	花蓮縣花蓮溪口至秀姑巒溪口附近海岸遺址之較研究	黃士強
80	1991	厲以壯	洞角遺址暨相關問題之研究	黃士強
79	1991	曹之鵬	茶山瑤的成年禮	尹建中
78	1991	崔昌源	中韓古代民族圖騰文化之初步比較研究	尹建中
77	1991	陳韻安	台東縣台東市鯉魚山遺址的考古學研究	連照美
76	1991	久部良和子	賽德克人霧社群的祖靈觀	石磊
75	1991	林瑋嬪	火數銀花耀通宵—鹽水蜂炮儀式分析	黃應貴
74	1991	吳佰祿	政治經濟學與文化詮釋：理論與個案之初探	曾振民
73	1990	劉克竑	卑南文化矛鏃形器之研究	連照美
72	1990	喬宗忞	魯凱族的經濟變遷與社會階層制度：以霧台鄉大武村為例	石磊、黃應貴
71	1990	朱正宜	台東縣馬武窟溪口新石器時代遺址之調查研究	黃士強
70	1989	李秀娥	民間傳統文化的持續與變遷：以台北市南管社團的活動為例	尹建中
69	1989	吳福蓮	小琉球漁村婦女家庭生活的研究	李亦園
68	1988	呂玫鍰	茶村家庭的兩性分工與婦女地位的變遷：以凍頂茶園經濟的變遷為例	崔伊蘭、莊英章
67	1987	鄭依憶	賽夏族歲時祭儀與社會群體間的關係的初探：以向天湖部落為例	石磊
66	1987	葉美珍	卑南文化農業型態之探討	連照美
65	1987	陳秀娟	臺灣歌仔戲的演變過程：一項人類學的研究	尹建中
64	1987	戚長慧	國家資本主義與臺灣蔗農的社會分化：以會林村為例	吳聰賢、黃士強
63	1987	李坤修	卑南文化實用陶容器之分析研究	連照美
62	1986	侯怡泓	早期臺灣都市發展性質研究	尹建中
61	1986	宋錦秀	蘭陽地區傀儡戲的除煞儀式：一個宗教人類學的研究	李亦園
60	1985	陳瑪玲	美洲考古學的理論與方法學	郭博文、李光周
59	1985	王嵩山	鄒族政治制度研究：一個高山族聚落適應變遷的例子	李亦園、石磊
58	1984	鍾維倫	先秦古璽與西方印章比較研究	黃士強、王北岳
57	1984	黃瑞金	鵝鑾鼻半島史前陶業的變遷	李光周
56	1984	陳文德	阿美族的親屬制度：一個海岸聚落的例子	李亦園、石磊
55	1984	許美智	排灣族琉璃珠的研究	陳奇祿
54	1984	邱敏勇	南投縣集集鎮大坪頂遺址	黃士強
53	1984	王長華	魯凱族階層制度及其演變：以多納為例	李亦園
52	1984	王強	台東縣卑南史前遺址的地下層位研究	宋文薰
51	1983	李莎莉	排灣族衣飾文化的研究	陳奇祿
50	1983	吳天泰	臺灣皮影戲劇本的文化分析	尹建中、謝繼昌
49	1982	謝世忠	儸族的初步研究：一個人類學與史學觀點的綜合探討	芮逸夫、尹建中
48	1982	劉益昌	台北縣樹林鎮狗蹄山遺址	宋文薰
47	1982	黃宣衛	社會關係與個人網絡：一個濱海聚落的初探	謝繼昌、尹建中
46	1982	黃台香	台南縣永康鄉蔦松遺址	黃士強
45	1982	張慧端	社會變遷與中國家庭的穩定：配偶是家庭對於都市環境的適應	唐美君
44	1981	盧月玲	臺灣佛寺的現代功能：佛光山田野研究	唐美君
43	1981	鄒雲霞	眷村居民我群認同感之研究	芮逸夫、尹建中
42	1981	張珣	社會變遷中仰止鄉之醫療行為：一項醫藥人類學之探討	尹建中
41	1980	蔣斌	排灣族貴族制度的再探討：以大社為例兼論人類學田野方法的特性	李亦園
40	1980	陳玉美	高雄縣大湖史前遺址	黃士強
39	1980	折井博子	泰雅亞族葛葛的研究	陳奇祿、劉斌雄
38	1980	王道還	川南懸棺頭骨之研究	宋文薰
37	1979	陳仲玉	臺灣史前打製斧形石器之研究	宋文薰
36	1979	李效玲	民間社團之研究：以台北地區同鄉組織為例	尹建中
35	1979	余澤宇	中國早期的農業文化研究	黃士強
34	1978	葉蓉	台北市宗親組織的研究：由傳統的宗法到現代的宗親會	芮逸夫、尹建中
33	1978	黃淑媛	商代早期青銅器的研究	高去尋
32	1978	杜承圓	鄂爾多斯青銅器及其年代問題	高去尋
31	1978	李亨求	中國東北新石器時代及青銅器時代之文化	高去尋、黃士強
30	1978	宋和	台灣神媒的社會功能：一個醫藥人類學的探討	尹建中
29	1977	林美容	南禺：一個都市平價住宅區的社區研究	唐美君、尹建中
28	1976	黃道琳	李維史陀的結構人類學：理論與方法的探討	唐美君、李亦園
27	1976	余光弘	環山泰雅人的社會文化變遷與青少年適應	李亦園、唐美君
26	1975	陳其南	清代台灣漢人社會的建立及其結構	李亦園、王崧興
25	1974	黃應貴	經濟適應與發展：一個台灣中部高山族聚落的經濟人類學研究	李亦園、王崧興
24	1974	許木柱	長光：一個母系社會的涵化與文化變遷	李亦園
23	1974	宋光宇	在理教：中國三教合一信仰的研究	芮逸夫
22	1974	后港惠	國中青少年的家庭困擾與社會適應	初正平、唐美君
21	1973	賴勝權	牛眠里：一個漢化的巴宰族村落	陳奇祿
20	1973	臧振華	南投縣烏溪河谷史前文化的調查研究	宋文薰
19	1973	陳茂泰	泰雅族經濟變遷與調適的研究：平靜與望洋的例子	李亦園
18	1973	林彩雪	一個紡織女工適應的研究	李亦園
17	1972	孫寶鋼	魚池鄉的史前文化	宋文薰
16	1972	黃維憲	湖內：一個北臺灣茶庄的社會人類學研究	李亦園
15	1971	莊英章	崎漏：一個南台灣漁村的社會人類學研究	李亦園
14	1970	謬晶珍	小港村的社會變遷	陳奇祿、李亦園
13	1970	黃逢仙	中國古代住屋遺跡之研究	李濟
12	1970	徐正光	一個客家農村的社會與經濟行為	陳奇祿、李亦園
11	1969	尹建中	澎湖人移居台灣本島的研究	陳奇祿
10	1968	張澄美	華南新石器時代之有段錛形器與有肩斧錛形器	宋文薰
9	1968	崔茂藏	台灣的埋葬習慣	陳奇祿
8	1967	謝繼昌	臺東縣大南村魯凱族社會組織	衛惠林
7	1965	王人英	臺灣高山族的人口變遷	陳紹馨
6	1965	謝劍	馬遠丹社群布農族的親屬組織	陳奇祿
5	1965	金在先	台灣布農族原始經濟與宗教巫術要素	杜而未
4	1965	宋龍生	南王村卑南族的社會組織	凌純聲
3	1965	呂承瑞	殷墟骨柶之研究	李濟
2	1965	沈喁俊	新羅王室世系與婚姻制度	董作賓
1	1965	蔡世儀	臺灣客家的民謠	陳紹馨、芮逸夫

博士論文

編號	出版年	作者名稱	論文名稱	指導教授
13	2012	王美青	地方知識與永續發展 : 魯凱族下三社群的文化資產與自然資源管理	謝繼昌
12	2012	林志興	「中心」博物館與國家角落 : 臺東史前與沖繩博美的館脈論述	謝世忠
11	2011	顏廷伃	考古學文化變遷與人群辨識的研究 : 二千年以來台南地區考古學文化變遷研究為例	黃士強
10	2011	楊政賢	島、國之間的「族群」: 臺灣蘭嶼Tao與菲律賓巴丹島Ivatan關係史的當代想像	謝世忠
9	2011	陳怡君	宗教經驗的召喚與祖先記憶的重塑：屏東萬金天主教徒的記憶、儀式與認同	胡家瑜、林開世
8	2011	陳玉苹	Facing Outsiders: Palauan cultural dynamics in coping with the economic changes	童元昭
7	2009	鄭建文	論台灣史前時代的文化變遷與區域關係—自鵝鑾鼻第二遺址出發的發掘，思考與討論	黃士強
6	2009	王鵬惠	失意的國族、詩意的民族、失憶的族/國：顯影民國時期的西南少數民族	謝世忠
5	2007	顏俊雄	新港社歷史書寫之研究	謝繼昌
4	2007	林曜同	建構、分類、與認同—「南鄒族」Kanakanavu族群認同之研究	謝繼昌
3	2007	朱家嶠	親屬、實踐與漢人宗族觀：以宜蘭秀才村為例的歷史人類學探討	謝繼昌
2	2006	朱正宜	臺南科學工業園區三抱竹遺址烏山頭期社會之重建 : 一個社會考古學的實踐	黃世強
1	2004	邱韻芳	祖靈、上帝與傳統--基督長老教會與Truku人的宗教變遷	謝世忠

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