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研究興趣：僑生是臺灣社會特有的留學身份與入學管道，這是基于特定的歷史脈絡發展出來。現在的僑生和華僑兩個概念和法律定義已經不重疊，但是在大部分人的認知當中，仍然認定『僑生即華僑』。另一方面，馬來西亞是一個在政治上高度種族化的國家，馬來西亞人的認同是同時包含國籍與族群的概念，換言之，馬來西亞人在認定自己是『華人』的同時，也包含對國家的認同。也因此，留學台灣的馬來西亞學生往往反而無法輕易與『僑生』或者『華僑』的身份妥協。我有興趣的探究這些學生在個人、群體層次；在文化和政治身份之間是如何協商和應對。也許更應該問的問題是，這樣子的『身份/認同』在實際的運作上究竟還有沒有意義？

2009年SUKMA (大馬運動會)在台大

僑委會每年於各校舉辦僑生春節祭祖

並置的兩位國父，攝於馬來西亞某店

研究興趣：沿著Viti Levu島上主要的Rewa河畔的村落，男性耕種糧食作物供家庭食用，婦女以撈淡水蛤至市場買賣，為家庭主要的經濟來源。這樣的經濟型態形成原因為何？對於社會中原有的性別分工和性別角色會造成什麼樣的影響？婦女的地位和角色在當代社會中，對原有的家庭和村落型態是否有新的詮釋和意義。

學經歷簡介(Curriculum Vitae)

Rewa河，河中有許多淡水蛤

Kava粉末

研究興趣：台灣對於外籍勞工的研究多著重在他們在台灣的處境，而少去討論這些外籍勞工來自不同的社會文化情境，也甚少討論這樣的「跨國現象」如何可能。因此目前的研究興趣在於以泰籍勞工為研究對象，從他們原鄉泰國東北的社會文化出發，了解為何這些人需要到國外工作，又這國外工作的經驗對於他們回到家鄉後有何意義。

學經歷簡介(Curriculum Vitae)

台北東區街頭的移工活動

泰國東北的鄉村一景

清晨供奉和尚作功德

研究興趣：一個移民的村落如何將其傳統空間概念與新的地理環境結合，並表現出傳統精神？五條港村民以異於原鄉的高腳形式建構出他們的家，那他們如何在這新形式的建築上落實傳統生活？

曬蝦米的埕與漁寮

漲潮時的高腳屋與漁船

漁夫捕蝦中

研究興趣：人與環境是互為因果的關係，人依環境而生；環境因人而變。本研究將以台南縣石橋遺址所出土的植物遺留：植物種實、孢粉和植物矽酸體為主，輔以其他材料、資訊，以孢粉分析、矽酸體分析、空間分布、地形重建以及統計等研究方法，進行週邊古環境重建及其對人類所帶來的影響和植物資源利用，並期許建立台灣栽培作物的時空資料，以助未來栽培作物起源與農業出現研究，擴展植物遺留在台灣考古學研究的版圖。

學經歷簡介(Curriculum Vitae)

禾本科花粉（石橋遺址）

稻米矽酸體（石橋遺址）

炭化稻米（石橋遺址）

研究興趣：

研究興趣：

研究興趣：

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研究興趣：大洋洲的密克羅尼西亞因地理上位處另二區（美拉尼西亞、波里尼西亞）人口移動與文化傳播的交會所在，加上各國殖民勢力進入與互動的長期影響，使得島嶼內各區之歷史過程與文化形貌相當殊異，而區域特質在各島嶼間也呈現十分複雜多樣的情況。玻納珮島（Pohnpei）位於加羅林（Caroline）群島，是密克羅尼西亞聯邦的首都所在，從十五世紀到1980年代間分別經歷西班牙、德國、日本和美國殖民，迄獨立之後則致力於結合其他三個文化殊異的小島而成為單一國家；島上一直同時存在著許多來自各方的移民，不僅建造出空間的區隔，他們與玻納珮原住民的互動也與臺灣多族群的情境有很多相似之處。所以我的研究希望結合玻納珮島的田野調查與累積豐富的官方記錄，特別針對傳統酋長制度與現代行政管理間可能造成矛盾的實例蒐集資料，分析社群對此種可能造成傳統「危機」的動態回應──不僅是社群的政治和經濟面向，也包括社群的共同感、歷史記憶，在面臨重大拉扯時如何延續、創新，也期能提供一個比較分析的視野。

島的神話起源 ── Nan Madol

首府 Kolonia 的美式大型賣場

沿海黑珊瑚島的干欄式家屋

研究興趣：

• 由阿美族社會中幾組概念malapaliw(換工、互助)、malipahak(快樂)中所蘊含的情緒概念理解社會組織運作的可能：在相處過程中朋友（idang）間的互助與人際交往中的情感，或可作為理解部落、領袖、年齡階級變遷與持續的另一種可能，以及突破情緒人類學較不擅長處理階序性社會的批評。
• 田野工作方法與倫理之反思：參與觀察實為人類學研究方法的正宗，multi-site的新路徑在幾十年的提倡後是否仍有可能，或仍僅為「期待」？民族志寫作為人類學研究之所本，此本該怎麼寫？值得深究。長期參與原住民族社會與對於人類學著作的閱讀脈絡下，對於研究者/被研究者、原/漢、主觀/客觀…等種種角色糾葛之關係深深著迷，如果是我，該如何寫/做與實踐？也嘗試對於長期以來為人類學所消費之原住民「田野」中，當地人對於學術研究的主觀認識來反省上述的可能。
  

  學經歷簡介(Curriculum Vitae)

「田野」中的「表演」： 雲南文山洲田調日記

人類學者應如何面臨個人的實踐與可能 2008年台北縣三鶯部落拆遷現場

研究興趣：

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