研討會論文
吳澤玫（2022年7月23日）。〈從審議系統觀論微型公眾的定位與功能〉，「『臺灣審議的進化時代』學術研討會」論文。臺北：國立臺灣大學社會學系。
吳澤玫（2021年6月26日）。〈儒道修養作為政治德行──從公民教育論深度歧見之調節〉，「『公民道家的可能：公民哲學與道家哲學的對話』學術工作坊」論文。臺北：國立臺灣大學哲學系。
吳澤玫（2020年12月19日）。〈微型公眾在審議系統裡的定位與功能〉，「台灣哲學學會2020年學術研討會：哲學應用？應用哲學？哲學走向世界」論文。臺南：長榮大學。
吳澤玫（2020年11月29日）。〈多元社會的政治統合──審議系統的觀點〉，「2020『台灣社會的多元發展與融合』國際學術研討會」論文。臺北：國立臺灣大學哲學系。
吳澤玫（2019年11月10日）。〈從Young對審議民主的批評論審議的多元交談形式〉，「台灣哲學學會2019年學術研討會：哲學與現代社會」論文。新竹：清華大學人文社會學院。
吳澤玫（2019年4月25日）。〈從同婚爭議論公共理性的不完備性〉，「臺大文史哲政跨領域工作坊：政治哲學」論文。臺北：國立臺灣大學哲學系。
Wu, Tse-Mei (2018, August 15). “The Incompleteness of Public Reason.” Paper presented at the ‘The XXIV World Congress of Philosophy: Learning to be Human’. Peking: China National Convention Center.
吳澤玫（2017年11月19日）。〈化解歧見的萬靈丹？─論公共理性的完整性〉，「台灣哲學學會2017年學術研討會：科技、倫理與現代社會」論文。臺北：政治大學哲學系。
吳澤玫（2017年10月28日）。〈職業倫理教育：論有意義的工作〉，「2017哲學應用與應用哲學國際學術研討會」論文。臺中：中山醫學大學。
吳澤玫（2016年11月6日）。〈審議民主的系統性轉向〉，「台灣哲學學會2016年學術研討會：傳統、詮釋與創新」論文。臺中：東海大學。
吳澤玫（2014年5月9日）。〈有意義的工作與道德動機〉，「真理大學2014財經學術暨專業倫理研討會」論文。新北：真理大學。
吳澤玫（2013年10月26日）。〈論羅爾斯的穩定性論證〉，「台灣哲學學會2013年學術研討會：語言、詮釋與公共理性」論文。新竹：清華大學人文社會學院。
吳澤玫（2013年10月25日）。〈從工作的意義談職業倫理〉，「龍華科技大學職場倫理教學學術研討會」論文。桃園：龍華科技大學。
吳澤玫（2012年11月24日）。〈審議民主需要什麼樣的公民教育？〉，「2012教育哲學學術研討會」論文。臺北：國立臺灣大學哲學系。
吳澤玫（2010年10月24日）。〈審議式民主與多元社會的穩定〉，「台灣哲學學會2010年學術研討會：語言、知識與行動：視野之交融」論文。新北：華梵大學。
Wu, Tse-Mei (2010, July 26). “Deliberative Democracy and Environment.” Paper presented at the ‘1st International Conference: Applied Ethics and Applied Philosophy in East Asia’. Japan: Kobe University.
吳澤玫（2009年10月18日）。〈康德論道德與幸福的統合〉，「康德之傳承─研究生論文發表會」論文。臺北：國立臺灣大學哲學系。
吳澤玫（2008年5月24日）。〈「對」的優先性與行為主體的爭論〉，「2008年國立臺灣大學哲學研究所研究生論文發表會」論文。臺北：國立臺灣大學哲學系。
吳澤玫（2007年6月2日）。〈論休謨的人格同一性理論〉，「2007年國立臺灣大學哲學研究所研究生論文發表會」論文。臺北：國立臺灣大學哲學系。
吳澤玫（2006年6月10日）。〈論羅爾斯的公共理性概念〉，「2006年國立臺灣大學哲學研究所研究生論文發表會」論文。臺北：國立臺灣大學哲學系。
吳澤玫（2003年5月24日）。〈高達美論文本意義與詮釋者的關係〉，「2003年國立臺灣大學哲學研究所研究生論文發表會」論文。臺北：國立臺灣大學哲學系。