🔶時間：2023年12月8日
🔶地點：台灣大學水源校區哲學系（思源街18號）301研討室
🔶主辦單位： 台灣大學佛學研究中心； 中央研究院「東亞文化交流視域中的城市書寫」主題計畫 (東亞計畫第六期)
🔶當日會議議程：
▪ 09:00-09:10 開幕及歡迎式
▪ 09:10-10:10 主題演講
| ♦主講： |
Michael Radich（何書群）教授（德國海德堡大學） |
| 講題： |
“The Formation of 'Buddhism' in China in the Long Fifth Century: Towards a New Narrative, in a Comparative Perspective” |
▪ 10:10-10:30 茶敘
▪ 10:30-12:00 第一場論文發表（3篇）
| ♦發表人1： |
白景皓博士（日本法華經文化研究所） |
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「日蓮大曼荼羅中不動愛染二尊的表征—兼論日蓮宗的密教揚棄問題—」 |
| 評論人： |
郭珮君助理教授（台灣大學歷史系） |
| ♦發表人2： |
楊得煜博士（中研院文哲所博士後） |
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「圓測論「二種涅槃」 ---以地論師慧遠作為參照點」 |
| 評論人： |
李幸玲教授（師範大學國文系） |
| ♦發表人3： |
艾恪博士（政治大學） |
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“Vasubandhu’s Causal Theory of Memory in the Pudgalaviniścaya” |
| 評論人： |
胡志強助理教授（政治大學哲學系） |
▪ 12:00-13:30 午餐
▪ 13:30-15:00 第二場論文發表（3篇）
| ♦發表人4： |
釋理揚博士（華梵大學博士） |
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「吉藏《中觀論疏》與宗喀巴《正理海》〈觀四諦品〉中「二諦」的思想」 |
| 評論人： |
林恕安助理教授（輔仁大學宗教系） |
| ♦發表人5： |
釋宏祥（香港大學博士生） |
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「阿彌陀佛說咒考辨」 |
| 評論人： |
簡凱廷助理教授（台灣大學中文系） |
| ♦發表人6： |
高婷（筑波大學博士生） |
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「法稱在《觀相屬論》中對因果關係的批判——以《觀相屬論》及其注釋為中心」 |
| 評論人： |
李勝海客座副教授（台灣大學哲學系） |
▪ 15:00-15:10 茶敘
▪ 15:10-16:40 第3場論文發表（3篇）
| ♦發表人7： |
謝獻誼（政治大學博士班） |
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「重探漢譯《大般涅槃經‧師子吼品》「所言空者，不見空與不空」的另類詮釋立場」 |
| 評論人： |
耿晴副教授（台灣大學哲學系） |
| ♦發表人8： |
釋顯照（拉曼大學博士生） |
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「論智顗引用《菩薩瓔珞本業經》以建構天台別圓二教之修行階位」 |
| 評論人： |
郭朝順教授（佛光大學佛教學系） |
| ♦發表人9： |
李春南（華梵大學博士生） |
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「人工智慧於傳統佛學的現代化研究:基於自然語言處理探討《阿育王傳》譯者」 |
| 評論人： |
洪振洲教授（法鼓文理學院佛教學系） |
▪ 16:40-17:00 茶敘
▪ 17:00-18:00 圓桌論壇
| ♦主題： |
「漢傳佛教的文獻、概念與方法」 |
| 主持人： |
耿晴（台灣大學哲學系副教授） |
| 引言人： |
Michael Radich何書群（德國海德堡大學跨文化研究中心教授）
Sangyop Lee 李尚曄（韓國首爾大學哲學系助理教授）
廖肇亨（中研院中國文哲研究所研究員）
鄧偉仁（法鼓文理學院佛教學系副教授） |
▪ 18:30 晚宴
