（全部著作目錄按此）
林鶴宜七年內著作目錄（2018年4月迄今）
（A類）期刊論文
1.林鶴宜，2018.11，〈行業神做為地方保護神：福建作場戲所見「戲神群」探析〉《文化遺產》2018年第6期（廣州：中山大學），頁28-39。
2.林鶴宜，2018.12，〈庶民美學的傳遞、轉化與創新──新加坡職業歌仔戲講戲人陳美英的「幕表」編劇〉《民俗曲藝》202期（臺北：施合鄭基金會），頁59-131。
3.林鶴宜，2018.12〈崑曲藝術在臺灣民間的流播與創造性影響——從劍俠布袋戲《蕭保童白蓮劍之月臺夢》說起〉《中大戲曲學刊》（中壢：中央大學崑曲博物館）第1期，頁95-122。
4.林鶴宜，2019.1，〈敘事表現、心靈書寫與情理之辯：孟稱舜《嬌紅記》的寫作承襲及其對戲曲愛情劇的開創〉《戲劇研究》23期（臺北：臺灣大學戲劇學系），頁35-72。
5.林鶴宜，2020.1，〈晚明清初小說新品類對文人傳奇敘事開創的影響〉《戲劇研究》25期（臺北：臺灣大學戲劇學系），頁1-42。
6.林鶴宜，2022.6，〈馬來西亞職業歌仔戲戲班在困境中的經營策略與劇種形塑：從「新麒麟」到「筱麒麟」〉《民俗曲藝》216期（臺北：施合鄭基金會），頁141-200。
7.林鶴宜，2024.1，〈「驅魔」與自我重置：作為暢銷商品的李漁劇作及其雙重話語〉《戲劇研究》33期（臺北：臺灣大學戲劇學系），頁1-38。
8. 林鶴宜，2025.7，〈品味的競逐與意義的協商：晚明清初坊刻戲曲散齣選本作為大眾文本〉《戲劇研究》36期（臺北：臺灣大學戲劇學系），頁1-56。
9. 林鶴宜，2025.9，〈以戲為祭，由祭入戲：新加坡歌仔戲扮仙戲的「不完美複製」及靈媒的介入共演〉，投稿中。
（B類）專書及專書論文
1.林鶴宜，2020.11，〈晚明清初小說新品類對文人傳奇敘事開創的影響〉《梅蘭芳學刊》第四輯（北京：學苑），頁305-346。
2.林鶴宜，2022.12，〈敘事表現、心靈書寫與情理之辯：孟稱舜《嬌紅記》的寫作承襲及其對戲曲愛情劇的開創〉《文學．歷史．社會—楊承祖教授紀念論文集》（臺北：臺灣學生），頁201-228。
1.林鶴宜，2018年4月21日，〈戲曲田野調查的對象特質與研究方法：以新、馬地區民間歌仔戲為例〉，福建師範大學文學院主辦「兩岸戲劇研究高端論壇」（會議地點：中國福州市福建師範大學倉山校區藤山大廈）。
2.林鶴宜，2018年8月18-19日，〈敘事表現、心靈書寫與情理之辯──孟稱舜《嬌紅記》的寫作承襲及其對戲曲愛情劇的開創〉，中國中山大學中國古文獻研究所主辦「第二屆戲曲與俗文學研究國際學術研討會」（會議地點：中國廣州市中山大學中文堂）。
3.林鶴宜，2018年10月14-16日，〈崑曲藝術在臺灣民間的流播與創造性影響——從劍俠布袋戲《蕭保童白蓮劍之月臺夢》說起〉，中國崑曲研究中心主辦「第八屆中國崑曲學術座談會」（會議地點：中國蘇州市胥城大廈）。
4.林鶴宜，2018年10月27-28日，〈行業神做為地方保護神：福建作場戲中所見「戲神群」探析〉，臺灣大學戲劇學系主辦「2018臺大劇場國際學術研討會」（會議地點：臺灣臺北市臺灣大學文學院）。
5.林鶴宜，2018年11月3-4日，〈行業神做為地方保護神：福建作場戲中所見「戲神群」探析〉，南京大學、上海師範大學、溫州大學等聯合主辦「錢南揚學術成就暨第八屆南戲國際學術研討會」（會議地點：中國平湖市聖雷克大酒店）。
6.林鶴宜，2019年10月24-25日，〈晚明清初小說新品類對文人傳奇敘事開創的影響〉，梅蘭芳紀念館主辦「2019梅蘭芳與戲曲文獻學術研討會」（會議地點：中國北京市外國專家大廈二樓）。
7.林鶴宜，2019年11月23日，〈晚明清初小說新品類對文人傳奇敘事開創的影響〉，東海大學中國文學系主辦「2019與時俱進—古典文學的傳承與新變學術研討會」（會議地點：臺灣台中市東海大學人文大樓2樓H207）。
8.林鶴宜，2020年10月24-25日，〈臺灣當代戲劇：三個脈絡的觀察及內在景觀探析〉，臺灣大學戲劇學系主辦「我們時代的戲劇：2020臺大劇場國際學術研討會」（會議地點：臺灣臺北市臺灣大學圖書館國際會議廳）。
9.林鶴宜，2021年7月31-8月1日，〈「創意」與「跨界」視野下的臺灣當代戲曲：以新世紀「台新藝術獎」得獎及入圍作品進行的觀察〉，中國中山大學中國非物質文化遺產研究中心主辦「新史料與新視野：中國傳統戲劇前沿問題」國際學術研討會（會議地點：中國廣州市中山大學南校區中文堂）。
10.林鶴宜，2021年9月23-27日，〈1980年代以來馬來西亞職業歌仔戲戲班在困境中的經營策略與劇種形塑：「筱麒麟」〉，臺灣戲曲學院、臺灣文化部文資局合辦「2021戲曲國際學術研討會」（會議地點：臺灣臺北市臺灣戲曲學院內湖校區國際會）。
11.林鶴宜，2022年7月28日，〈「商品經濟與市民文化：晚明坊刻戲曲選本對士大夫價值的消解與重置（摘要稿）〉，臺灣大學中文系學系主辦「晚明曲類選本的文本型態與知識建構短講與交流工作坊（三）」（會議地點：線上會議）。
12.林鶴宜，2022年10月22-23日，〈「驅魔」與自我解構：做為出版商品的李漁劇作及其雙重話語〉，臺灣大學戲劇學系主辦「戲劇、媒介與傳播：2022臺大劇場國際學術研討會」（會議地點：臺灣臺北市臺灣大學凝態科學物理學館國際會議廳）。
13.林鶴宜，2023年8月12-13日，〈「驅魔」與自我解構：做為出版商品的李漁劇作及其雙重話語〉，中山大學中國古文獻研究所主辦第六届「戲曲與俗文學」國際學術研討會（會議地點：中國廣州市中山大學南校區中文堂）。
14.林鶴宜，2023年8月20-22日，〈品味的競逐：晚明坊刻戲曲散齣選本中的庶民與士大夫（草稿）〉，臺灣大學中文系學系主辦「晚明曲類選本的文本型態與知識建構短講與交流工作坊」（會議地點：臺灣大學中文系、行政大樓第一會議廳、蔣經國圖書館）。
15.林鶴宜，2023年11月25-29日，〈平潭、福清所見的詞明戲劇種特徵〉（口頭報告），平潭文旅局、福清文旅局、平潭詞明戲維謢中心、福清市詞明戲保謢傳承中心主辦「2023’平潭、福清词明（線）戲考察活動與學術研討會」（會議地點：中國福建平潭蒼霞村詞明戲傳承中心、福清市詞明線戲非遺傳承中心）。
16. 林鶴宜，2024年10月26-27日，〈世情劇：晚明清初市民主體意識的抬頭與市井生活 的注視〉，臺灣大學戲劇學系主辦「重思劇場／戲劇作為一種相遇：2024臺大劇場國際學術研討會」（會議地點：臺灣臺北市臺灣大學應用力學研究所國際會議廳）。
17.林鶴宜，2025年7月31日-8月3日，〈以戲為祭，由祭入戲：新加坡歌仔戲扮仙戲的「不完美複製」及靈媒的介入共演〉心向太陽劇坊主辦「生根開花：紀念馬來西亞華文話劇誕辰106周年戲劇國際學術研討會」（會議地點：馬來西亞吉隆坡創價學院國際會議廳）。
（Ｄ類）技術報告及其他
(一)專題計畫報告書
（空白）
(二)學報專輯前言
1.林鶴宜，2018.3，〈「都市空間、物質文化與戲劇發展專輯」前言〉《民俗曲藝》199期 (2018 / 03 / 01)，頁1-4。
2.林鶴宜，2020.9，〈「戲曲的傳統再造與當代性專輯」前言〉《民俗曲藝》209期 (2020 / 09 / 01) ， 頁1-6。
3.林鶴宜，2022.12，〈「從城鎮、國家到世界：戲戲節的美學碰撞與文化政治專輯」前言〉《民俗曲藝》第218期（2022.12），頁1-5。
(三)評論、節目單
1.林鶴宜，2018.12，〈不羈的美學，無間的合作：《東方即興劇場 歌仔戲「做活戲」》〉，《人文與社會科學簡訊》（20:1）(臺北：科技部人社司)，頁195-199。
2.林鶴宜，2018.11，〈為年輕藝術家們喝采〉，《〈西樓記〉節目單》 (臺北：建國工程文化藝術基金會)，頁4。
3.林鶴宜，2021.02.11，〈臺灣當代戲劇的四個脈絡觀察〉，國家文藝基金會「補助成果檔案庫-現代戲劇專輯-研究專文」：https://archive.ncafroc.org.tw/moderndrama/paper?id=4028880e74c00d660174c42a0e8a0001）
4.林鶴宜，2021.3，〈「灼灼其華」的生命之光〉，《〈凍水牡丹二 灼灼其華〉節目單》（臺北：NCO國家國樂團），頁12。
5.林鶴宜，2021.5，〈倘若 慈悲的陽光眷顧我：二○二○《孽子》經典重返〉，《印刻文學生活誌》（臺北：印刻雜誌社），頁46-51。
6.林鶴宜，2022.7，〈野臺戲的歷史文化與酬神儀式〉，《鹽分地帶文學：野臺也臺》99期(2022.07)（臺南市：臺南市政府文化局），頁42-49。
7.林鶴宜，2023.6，〈曾師永義戲曲學的幾個重要基本概念〉，《中國文哲通訊》33:2（臺北市：中央研究院中國文哲研究所），頁19-22。
8.林鶴宜，2023.10，〈「文化耕耘獎」廖瓊枝得獎理由〉，《第十二屆總統文化獎手冊》（臺北市：中華文化總會），頁15。
9.林鶴宜，2023.，〈「活戲天王」的煉成之路──追懷陳美雲〉，《傳藝》季刊147期（臺北市：國立傳統藝術中心）。
10.林鶴宜，2025.3，〈「花」的英雄旅程〉，施如芳《如有神在：楊麗花和她的年代》（台北：遠流），頁16-20。