臺北帝國大學史學科自1928年成立、1945年改制為臺大歷史系以來，至今（2008） 恰滿八十年，曹永和老師是目前臺灣大學歷史學系中，唯一曾親炙臺北帝大史學科留用教授的學者，亦與當時多位臺北帝大日籍教 授有所聯繫。本系舉辦八十週年系慶講座系列演講，邀請曹老師來介紹臺北帝國大學時期的史學科研究，格外具有傳承之意。

曹老師的演講由自家的故事談起，述及求學經驗，並細數其與臺北帝國大學史學科結緣之因由。

曹老師出身於士林的書香世家，曾叔祖曹敬在清朝道光年間到臺灣府城（今臺南市）考中秀才第一名；父親則是日本時代國語學校師範部畢業的學生，擔任過公學校教師，後來轉至臺灣銀行工作。曹老師的正規學歷僅至日本時代的「臺北州立臺北第二中學校」（簡稱「北二中」，今成功中學前身）。當時臺北地區僅有「臺北州立臺北第一中學校」（今建國中學前身）及北二中兩所中學校，北二中比較多本地人就讀，大概一半一半，考取的機率比現在考大學還低。日本時代的學制，中學校要讀五年，之後還要考高 等學校才能進大學。曹老師中學校四年級時，因為身體不好，經常請假，無法趕上數學的教學進度，所以沒考上高等學校。

戰後曹老師進入臺灣大學圖書館當助理員，由於素來即對文史很有興趣，故利用 職務閒暇之餘，至史學系（原史學科）旁聽當時留用的日本教授桑田六郎先生的「東洋史」課程。桑田教授當時只有三位學生，分別是宋文薰、何廷瑞和張耀錡。宋文薰當時興趣已經轉向考古學；何廷瑞轉讀人類學，後來移民美國；張耀錡也沒有留在學術界發展，畢業後進入臺灣省文獻會工作，編過「平埔族社名對照表」，後來回到家族經營的臺中文化書局工作。戰後臺大史學系的三位正式學生，後來都沒有繼續在史學界發 展，最後留下來的僅曹老師一人；曹老師自言是桑田教授戰後留用期間最熱心又最用功的旁聽生。桑田先生研究的是東西交通史，當時法國學界也有學者從事同樣的研究，但桑田教授的漢文閱讀功力較法國學者深厚，以當時的學術風潮來看，桑田教授的研究非常先進。曹老師還提到桑田教授很愛抽菸的習慣，但光復後由於洋菸購買不易，所以老師會去買菸來「孝敬」桑田教授（曹老師的用語）。旁聽期間，曹老師曾到桑田教授家中拜訪，得知教授怕太太的小秘辛；桑田教授的太太是自己老師的女兒（東京帝 國大學中國哲學講座教授宇野哲人）。

桑田教授返日之前，將部分書籍送給曹老師。不過，曹老師沒走桑田老師的研究路線，改而自修荷蘭文，研究荷蘭時期臺灣歷史，1951 年寫成的〈近世臺灣鹿皮貿易考〉與〈明代的臺灣漁業〉等文章，都是參考荷蘭文獻寫成。雖然沒走桑田老師的研究路線，桑田老師的東西交通史和南海研究，對曹老師日後研究荷蘭時期臺灣史，打下很好的基礎。

　　戰前的臺北帝國大學史學科採講座制，一個講座置教授、助教授（等同於副教授）、講師及助手各一名。史學科當時有三個講座，分別是「國史」（日本史）、「東 洋史」、「南洋史」。小葉田淳先生當時是「國史」講座的助教授，研究範圍是日本近世史；「南洋史」講座的教授為村上直次郎先生，岩生成一先生當時是助教授，箭內健次先生則是講師。後來又增設「土俗人種學」講座，移川子之藏教授是人類學家李濟先生 在美國的同學。當時一個講座最多收五個學生，但往往只有一到兩個人，常常出現老師比學生多，甚至有收不到學生的情形。

當時臺北帝大的資源和書籍經費豐富， 經費來源是臺灣總督府。然而，曹老師認為臺北帝大是日本帝大系統中「最年輕又最不幸的帝國大學」，成立時期適逢經濟大蕭條。雖然如此，臺北帝國大學的教授皆為一時之選。例如曾任文政學部部長的藤田豐八先生，是東京帝國大學東洋史的學者，與王國維、羅振玉都有私交，臺北帝國大學成立時，他是東大的教授，又兼臺北帝國大學的 教職，東京、臺北兩地跑。另外，日本時代 助教授升任教授之前，必須要先出國留學， 桑田教授由助教授升教授時，也曾到國外進 修，其中以留在法國的時間最久，故其研究 受當時法國學風影響甚深。

桑田教授返日後，兩人仍有書信往來， 曹老師還會幫他寄資料到日本。1972 年日本奈良發現高松塚古墳壁畫時，桑田教授還特地告知曹老師。但曹老師關注重點已轉到荷蘭時代的臺灣歷史，承續臺北帝大史學科 南洋史的傳統。岩生成一教授在臺北帝大擔任南洋史講座教授時，雖然有一個臺灣學生 張樑標，但他畢業後就到泰國做生意，沒有 繼續做研究。岩生教授回日本後，一直很遺憾在臺灣沒有人延續南洋史的研究。他看過 曹老師的研究論文〈明代臺灣漁業誌略〉和〈荷蘭與西班牙佔據時期的臺灣〉之後，便想要培養曹老師，作為他在臺灣南洋史研究的「根」。於是岩生成一教授親自來臺，由陳奇祿先生陪同，拜會當時的臺大校長錢思亮先生與教育部長黃季陸先生，希望藉由UNESCO Fellowship（聯合國教科文組織研究獎助）的補助，讓曹老師到東洋文庫和東 京大學史料編纂所研究一年。

在日本這一年（1965-1966），曹老師除了跟岩生教授做研究之外，因為UNESCO Fellowship 有日本國內旅行參觀的補助，所以也到了東京、京都、奈良和九州等地。藉此機會，曹老師得以與幾位原本在臺北帝大任教的日籍教授有更進一步接觸，例如京都 大學的小葉田淳教授和九州大學的箭內健次教授。箭內健次教授的學生中村質先生， 與曹老師在東洋文庫時便有很多接觸。

在日本期間，岩生成一教授為了保護曹老師不受臺灣職業學生的騷擾，不讓他和臺灣學生接觸；而且每週四下午，岩生教授都 會親自到東京的東洋文庫會議室，一對一和 曹老師看荷蘭檔案，以此，曹老師成為岩生 教授名副其實的「關門弟子」。岩生教授在 臺北帝大和東大的學生，也都視曹老師為同 門師兄弟。曹老師也參加由東大學者所組成 的讀書會，並接受荷蘭大使館文化參事的指導，閱讀日本所收集的荷蘭文日記，開啟了老師與荷蘭漢學界的接觸。

著名的荷蘭歷史學者包樂史（Leonard Blusse）當初來臺大留學時，原是念考古人類學系，和曹老師接觸後，才轉作歷史研究，因此曹老師可說是包樂史的史學啟蒙老 師。之後曹老師介紹包樂史到日本京都留 學，主要著眼於京都的學術資源比較集中。 包樂史回到荷蘭任教後，萊頓大學歐洲擴展 史研究所有整理《熱蘭遮城日記》的國際計畫，所以就找了岩生成一、中村孝志、曹老師、江樹生，以及M. E. van Opstall（荷蘭檔案館人員），總共六個人，開始編注、校譯《熱蘭遮城日記》，其中岩生成一、中村孝志只是掛名而已。

臺北帝國大學史學科的研究成果和活 動消息，大部分發表在《臺北帝國大學文政 學部史學科研究年報》，共有七輯，吳密察教授和學生曾做過相關的研究，發表在 《Academia──臺北帝國大學研究通訊》。 中村孝志的父親曾在臺工作，所以中村畢業 於臺北帝大史學科，後來在日本天理大學任教。中村做荷蘭研究，但在戰前沒有到過荷蘭，一直要到戰後因岩生教授的推薦才至荷 蘭。中村曾到臺灣來看以前日本留下來的荷蘭文檔案，亦傳達了岩生教授欲收曹老師為徒的訊息。曹老師特別強調自己的際遇很幸運，得以受到岩生教授青睞，作為其在臺灣 的學術承繼者，並因此與臺北帝國大學時代 的其他日籍教授有所接觸。1998 年臺大舉 辦七十週年校慶，第一次臺北帝大學生聚會 時，有一位後期研究南洋史的畢業生田中則 雄先生有來，曹老師跟他聊天請教，填補了許多《Academia──臺北帝國大學研究通訊》訊息上的空白。戰後臺灣因國民政府來 臺，以回復中國文化為主要政策，日本時代 留下來的南洋史傳統就沒有了，轉以中國研究為主，漠視臺北帝國大學史學科所遺留的學術研究遺產。直到近期，才開始又試著跟 世界接軌。

演講結束後的問答部分，亦有許多精彩的內容，誠如主持人周婉窈老師所言，只要大家不斷提問，曹老師就會不停地講下去， 除了顯示老師的博學多聞外，更令人驚嘆的 是曹老師的記憶力。在問及曹老師與臺大圖 書館閱覽組主任賴永祥的關係時，曹老師為 大家詳盡說明日本時代臺北帝國大學的圖 書館分類法。他表示，日本時代的帝大圖書 館館長是由教授兼任，不負責實際的經營管 理工作；實際工作皆由司書官（位同副館長） 負責。當時留用的日籍員工山根敏子，是臺 北帝大英文系的畢業生，也是當時臺北帝大 理農學部部長山根甚信的女兒。由於日本時 代的圖書是用法文做分類，加上日本人不會特別教，為了工作，曹老師就自學法文。曹老師認為戰後日本人大概都會回日本，如果他不學，以後的分類該怎麼辦？

談及土俗人種學講座的宮本延人先生， 曹老師表示宮本先生人很好，但就是比較懶散，不太寫東西。曹老師與宮本的相識，源於士林協志會舉辦的文化展覽會。宮本先生 對寺廟很有研究，所以就到士林的神農宮， 教導他們做拓本。臺大人類學系有很多日本 時代收集回來的照片、資料和帳簿等寶貴的 資產，但整理得很不完全，曹老師曾經麻煩 宋文薰教授，請他趁宮本先生還在世時好好整理，免得將來這些東西失去價值。演講過程中，曹老師打趣地說道：「日本時代的臺北帝國大學史學科，常常招不到學生，所以老師比較有閒，可以做學問。」

現場的陳榮聲同學想知道當時日本教授出國買書的狀況，有哪些比較特別的書。曹老師表示，臺北帝大時期的圖書館藏書非常豐富。由於資金充裕，圖書館會自動採買，講座亦有經費可自行購書；講座教授寒暑假出國時也可以自行採買；助教授升教授出國留學時也可以買。都是先買再報帳，很自由。而且日本人對書或資料的蒐集，相當積極。例如，美國攻打伊拉克或阿富汗時，東洋文庫就派人去買書，因為害怕戰爭造成資料和書籍流失；每逢歐美有圖書拍賣，日本也會派人去蒐購，臺北帝大圖書館許多藏書，就是在拍賣會場上買來的。

由於曹老師年歲已高，聽力不佳，現場提問或許不能得到切題的解答，但曹老師如數家珍，娓娓道來，實讓人不得不感佩其記憶力之好。

原定兩小時的演講，在輕鬆幽默的氣氛下，欲罷不能地延長了半個鐘頭。曹老師的演講猶如時光隧道一般，讓我們更清楚日本時代臺北帝國大學史學科的發展脈絡；也讓我們得以感受到，曹老師與岩生成一等日籍教授之間真摯的師生情誼。演講結束後，多位學者前來致意，也有不少學生來問問題，並請求合影留念，氣氛溫馨熱絡。 （臺大歷史學研究所博士生陳昀秀整理，周婉窈教授校訂）