馬英九特別費事件已經變成藍軍集體焦慮的來源，龍應台的文章某種程度表達泛藍群眾的心聲，因為對大多數的泛藍支持者而言，馬英九成為贏回政權的惟一選項，而只有泛藍重新執政，台灣才有希望。這種心態可以理解，但卻不是成熟民主公民應有的思考模式，如果從民主政治的角度來看，這樣的心態是一種「等待聖君賢相」的威權心態。

　　而民主政治最重要的精神就是擺脫「人治」的色彩，主要的依賴是制度，而不是某一個人。把「台灣的未來」建立在「馬英九參選」的推論基礎，在精神上根本違反民主政治的邏輯。因此如果泛藍支持者把所有的希望都寄託在馬英九一人身上，這不見得有利於台灣「民主政治」的發展。

　　在一個理想的民主社會中，「政治」的本來面目應該是關心全民的福祉，而「人民」也應該是主導和決定政治和自己未來的最終依據。但是台灣目前的問題是：「政治」被扭曲成政治人物的「權力競賽」，「人民」根本只成為這場競賽中的棋子。換句話說，政治人物的私心主導一切，「人民」不但沒有真正當家作主，而且成為政治人物權力鬥爭的馬前卒。

　　台灣人民現在每天面對的問題是自殺率攀升、薪資縮水、產業外移、貧富差距擴大、犯罪率增加，無力、無奈、無助感充斥我們的社會。根據經建會上個月公布的「國人快樂分數」調查，有將近五成的民眾感到「不夠快樂」，對未來一年的台灣不盡樂觀是普遍的心聲。如果以十分為滿分，有超過百分之三十五的民眾認定自己的快樂分數只有五分。

　　反觀執政黨現階段重視的卻是：移除蔣公銅像、撤離慈湖警衛、中正紀念堂改名、追討國民黨黨產，彷彿意識形態的「淨化」重於人民的快樂、執政能力就是只要會「討債」，而不是有能力為人民創生更多的利益。

　　民主政治最重要的設計之一就是「定期選舉」，一個讓社會上相當多人民對未來充滿悲觀的執政黨，在下次選舉應該被「人民」的選擇替換掉，所以「政黨輪替」是民主政治運作良好的保證。從民主政治的角度來看，人民現階段最應該重視的問題不是「藍綠由誰來參選總統？」而是「執政黨到底做得好不好？」只有當大多數「人民」有能力根據執政黨的執政表現評分，而不是根據「顏色」，「人民」才能真正掌握對自己未來的決定權，民主政治也才能邁入常軌。

　　因此如果「台灣未來的希望」指的是民主政治發展的前景，馬英九是否參選根本是次要問題，因為民主政治的希望不是也不應該建立在某一個人身上。我不在乎馬英九，只在乎執政成績不佳的政黨會不會被輪替！