「漢魏南北朝墓誌釋註計畫」是臺灣大學歷史系「中國中古近世史研究領域發展計畫」中的一個子計畫。我們之所以針對漢魏南北朝時期的出土墓誌進行系統性釋註，緣於墓誌文獻在中國中古史的研究方面，甚具重要性，對此類史料的確實掌握與利用，是深化此領域研究的一大關鍵工作。
墓誌誌文所記載的內容，包括了墓主的姓名、籍貫、官爵、仕官履歷、生平事蹟、歲數、卒年、葬年、葬地等多種資訊，記載的對象也常旁及於墓主的父祖先人和其配偶、子女，從中每可得知墓主家族的組成分子，甚至能一窺其生活情況，有助於研究者在傳世文獻的記載之外，更進一步對當時人們的活動與家族組成情形等問題有所瞭解。若墓主本身於史有徵，則墓誌所載內容亦可與傳世史料對勘，彌補其失載或訛誤之處。
由於歷來學者及文史、考古工作者的積極努力，目前不僅累積了相當數量的墓誌文獻，學界也針對墓誌文獻進行了多種面向的整理與研究工作。就中國中古前期，即漢魏南北朝時期的新出土墓誌而言，近年來最具代表性之有系統的墓誌纂輯、研究成果，大致有趙超的《漢魏南北朝墓誌彙編》（天津古籍，1992）及羅新、葉煒合撰的《新出魏晉南北朝墓誌疏證》（中華書局，2005）。前者率先針對此時代的新出土墓誌進行大規模的蒐集與釋讀，註明所依據的拓片或圖像、實物來源，並將釋文彙集成書，大大提升了相關領域研究者在使用墓誌文獻上的便利性；後者則就許多趙超前揭書中未及收入的新出魏晉南北朝墓誌予以釋讀整理，並對誌文記載加以考論，內容比單純的墓誌校錄更深入。
然而，或許是囿於篇幅或體例，關於漢魏南北朝時期墓誌的既有纂錄研究成果，較少見有針對墓誌文字與內容予以精細校讀及註解者，而既有的墓誌釋文內容，也猶有可加商榷之處。緣前所述，本計畫遂採取釋註體例，選擇已有拓片、圖版面世的魏晉南北朝墓誌進行校讀與釋註工作，結合圖像來辨識誌石上所鐫刻的文字，並針對誌文的記載內容與字辭典故等等加以註釋，也就誌文所記載的人物、事蹟或名物所反映出的問題進行必要的考證，同時參酌吸收既有相關研究成果，冀能深化對此時代墓誌文獻的理解，並提升此等新出史料的可利用性。
「漢魏南北朝墓誌釋註計畫」的執行者，主要由本校歷史所博、碩士班研究生組成，兼有已自本校歷史所畢業的研究人員及外校相關系所的研究生；目前定期參與墓誌釋註工作的成員，約在二十人左右。本計畫參與成員的研究時段集中在漢、唐之間，各人的研究主題則兼有制度、社會、經濟、宗教、文化等諸多面向，是以在針對墓誌內容進行釋註討論之時，往往能有充分且多元的意見交流，有益於深化對墓誌內容的理解。
本計畫目前所選擇的墓誌校讀對象，首先為前述趙超《漢魏南北朝墓誌彙編》書中所收錄的魏晉南朝時期墓誌，接下來預定再以羅新、葉煒《新出魏晉南北朝墓誌疏證》所錄之魏晉十六國南朝墓誌為釋註對象，惟因此書已有疏證，我們將詳人所略，略人所詳，以避重複。接下來，釋註工作也將及於北朝墓誌，乃至新出土的漢代誌石。此外，毛遠明所撰《漢魏六朝碑刻校注》即將出版，由於該書作者係語文學家出身，其對漢魏六朝碑刻之校注的內容與著重點，勢與本計畫對新出墓誌的歷史學性質考釋有所不同；日後本計畫亦將引該書作為墓誌校讀時的參考文獻，相信將更增本計畫對新出墓誌校讀的正確度。
本文文末附有本計畫墓誌釋註工作報告一篇作為範例。墓誌釋註報告的各個分項內容，概如下列所述（請參閱後文所附墓誌釋註報告範例）：
首先，在釋註正文之前，乃先針對該墓誌的基本資訊加以臚列介紹，大致包括篇名、紀年、撰者、書者、撰誌緣由、墓誌形制、書體、出土地、收藏地、著錄資料、校讀所依據之拓片出處等項目，但實際上會因各篇墓誌的相關考古發掘報告記載詳略不一，而有細項上的異同。
正文的第一部分是「錄文」，儘可能依墓誌拓片、圖版所呈現的文字大小排列樣式，將墓誌文字予以釋錄，並將各字加以座標編碼。
正文第二部分是「說明」，這部分是針對「錄文」當中有疑義的文字，或是與趙超原書中的文字釋讀結論不同者予以說明，以「知之為知之」的態度謹慎審酌誌石所鐫刻文字的最可能用字。若該篇墓誌文字均無疑義，則本部分即予省略。此外，本項也可針對原誌石的文字鐫刻位置、文字大小分佈等相關資訊予以補充說明。
正文第三部分是「點校」，乃對誌文加以標點。「點校」與「錄文」的最大差別，在於本部分除了進行標點斷句工作以外，還校正了誌文中出現的錯別字、俗字、罕用字等字體上的問題，均改以正字標示之，對誌文中的重要名詞、用語、典故等也加以註釋，目的在於使誌文內容清楚可讀，以便於讀者理解與利用。
正文第四部分是「考釋」，這部分的主題與篇幅較具彈性，視各篇墓誌所含訊息多寡及有無可進一步探究的問題而定，此處的討論往往兼有啟發性與趣味性。個別問題若已有相關論著加以考論，則此處亦會對既有的研究成果加以吸收或省視，冀能與學界的相關看法有所對話。
正文最後一部分是「參考書目」，除了交代相關釋註與考論的二手文獻依據之外，亦可作為讀者進一步延伸閱讀與該墓誌相關之論著的參考起點。
前述墓誌釋註工作報告體例，在本計畫執行過程中幾經修改，以期與漢魏南北朝時期形制、內容多樣化的墓誌類新出土史料所具有的種種異同相適應；這個時代的複雜性，亦由此可見一斑。
範例：王閩之墓誌釋註
- 篇名：王閩之墓誌
- 紀年：東晉穆帝升平二年（公元358年）三月九日葬
- 墓誌形制：質地為印有粗繩紋的長方形磚，無蓋。長42.3公分、寬19.8公分、厚6.5公分。磚兩面刻文，以細線分格。共84字。
- 書體：隸楷書（書體與王丹虎墓誌相同，可能為一人所書）
- 出土地：1965年12月21日出土於南京新民門外象山
- 著錄：南京市文物保管委員會、袁俊卿，〈南京象山5號、6號、7號墓清理簡報〉，《文物》1972:11；南京市博物館編，《南京出土六朝墓誌》（北京：文物，1980）；趙超，《漢魏南北朝墓誌彙編》（天津：天津古籍，1992）報告所依據拓片：南京市博物館編，《南京出土六朝墓誌》（北京：文物，1980）
一、錄文
二、說明
1. 誌文錄文第5行以前刻於誌陽，第6行以後刻於誌陰。
三、點校
四、考釋
（一）琅邪王氏譜系略圖
（二）王丹虎、王興之和王閩之的關係
王丹虎（302-359）：王興之的姊姊，王閩之的姑姑。
王興之（309-340）：王丹虎的弟弟，王閩之的父親。妻子：宋和之（314-348）。
王閩之（331-358）：生於東晉成帝咸和六年（331），卒於東晉穆帝升平二年（358）。
王閩之十歲時（340），其父王興之即去世，其么弟王預之的生年當不晚於340年。王閩之十八歲時，其母亦逝。
在〈王興之墓誌〉中，王閩之名下有「女字稚容」四字，當時王閩之僅十歲，應當未婚，故「稚容」乃王興之之女，可能是王閩之的妹妹。 (註釋7)
（三）王氏世系
王氏出自姬姓。周靈王太子晉以直諫廢為庶人，其子宗敬為司徒，時人號曰「王家」，因以為氏。八世孫錯，為魏將軍。生賁，為中大夫。賁生渝，為上將軍。渝生息，為司寇。息生恢，封伊陽君。生元，元生頤，皆以中大夫召，不就。生翦，秦大將軍。生賁，字典，武陵侯。生離，字明，武城侯。二子：元、威。元避秦亂，遷于琅邪，後徙臨沂。四世孫吉，字子陽，漢諫大夫，始家臯虞，後徙臨沂都鄉南仁里。生駿，字偉山，御史大夫。二子：崇、游。崇字德禮，大司空、扶平侯。生遵，字伯業，後漢中大夫、義鄉侯。生二子：峕、音。音字少玄，大將軍掾。四子：誼、叡、典、融。融字巨偉。二子：祥、覽。覽字玄通，晉宗正卿、即丘貞子。六子：栽、基、會、正、彥、琛。栽字士初，撫軍長史，襲即丘子。三子：導、穎、敞。導字茂弘，丞相始興文獻公。 (註釋8)
（四）王彬的官銜
《晉書》卷76〈王彬傳〉，頁2005：
彬字世儒。少稱雅正，弱冠，不就州郡之命。光祿大夫傅祗辟為掾。後與兄廙俱渡江，為揚州刺史劉機建武長史。元帝引為鎮東賊曹參軍，轉典兵參軍。豫討華軼功，封都亭侯。愍帝召為尚書郎，以道險不就。遷建安太守，徙義興內史，未之職，轉軍諮祭酒。……蘇峻平後，改築新宮，彬為大匠。以營創勳勞，賜爵關內侯，遷尚書右僕射。卒官，年五十九。贈特進、衛將軍，加散騎常侍，諡曰肅。長子彭之嗣，位至黃門郎。次彪之，最知名。
象山琅邪王氏墓群諸墓誌中王彬的官銜：
在〈王興之墓誌〉：散騎常侍．尚書左僕射．特進．衛將軍．都亭肅侯。
在〈王丹虎墓誌〉：散騎常侍．特進．衛將軍．尚書左僕射．都亭肅侯。
在〈王建之墓誌〉：散騎常侍．特進．衛將軍．尚書左僕射．都亭肅侯。
在〈王彬繼室夫人夏金虎墓誌〉：衛將軍．左僕射．肅侯。 (註釋9)
在〈王閩之墓誌〉：尚書左僕射．特進．衛將軍。
《晉書》本傳中稱王彬因討華軼功而封都亭侯，其晚年又以改築建康新宮之功獲賜爵關內侯。〈王興之墓誌〉、〈王丹虎墓誌〉及〈王建之墓誌〉均只記載都亭肅侯，而未及關內侯（〈夏金虎墓誌〉則僅簡略記載「肅侯」，應即指前述「都亭肅侯」），此現象值得注意。本篇〈王閩之墓誌〉則未記述墓主祖父王彬所獲爵位。
（五）關於王閩之的仕宦
據《南京出土六朝墓誌》：墓誌稱王閩之為「晉故男子」，可知他不曾任過任何官職。
五、參考書目
- 南京市博物館編，《南京出土六朝墓誌》，北京：文物，1980。
- 趙超，《漢魏南北朝墓誌彙編》，天津：天津古籍，1992。
- 羅新、葉煒，《新出魏晉南北朝墓誌疏證》，北京：中華書局，2005。
- 清．顧炎武撰，黃汝成集釋，《日知錄集釋》，上海：上海古籍，2006。
- 漢．桑欽撰，北魏．酈道元注，楊守敬、熊會貞疏，段熙仲點校，陳橋驛復校，《水經注疏》，南京：江蘇古籍，1989。
- 南京市文物保管委員會、袁俊卿，〈南京象山5號、6號、7號墓清理簡報〉，《文物》，1972:11。
- 南京市文物保管委員會，〈南京人臺山東晉興之夫婦墓發掘報告〉，《文物》，1965:6。
- 南京市文物保管委員會，〈南京象山東晉王丹虎墓和二、四號墓發掘簡報〉，《文物》，1965:10。
- 高敏，〈秦漢「都亭」考略〉，《學術研究》，1985:5。
- 李并成，〈漢敦煌郡的鄉、里、南境塞墻和烽燧系統考〉，《敦煌研究》，1993:2。
- 魏嵩山主編，《中國歷史地名大辭典》，廣州：廣東教育，1995。
註釋
- 都鄉：《後漢書．皇后紀下．靈思何皇后紀》李賢注云：「凡言都亭者，並城內亭也。」都鄉與都亭應有類似之處，即都鄉應亦指城內之鄉；此處所謂的「城」，指的是縣城。另可參看顧炎武《日知錄．都鄉》云：「按都鄉蓋即今之坊廂也」，而《明史．食貨志一．戶口》云：「在城曰坊，近城曰廂」；楊守敬、熊會貞《水經注疏．滍水》謂：「都鄉者，都邑之鄉，若今之關廂也」。以上參看清．顧炎武撰，黃汝成集釋，《日知錄集釋》（上海：上海古籍，2006），頁1254；《明史》（北京中華書局點校本，後引正史均同）卷77，頁1878；楊守敬、熊會貞撰，《水經注疏》（南京：江蘇古籍，1989），頁2585。與都鄉相關的研究，可參看高敏，〈秦漢「都亭」考略〉，刊載於《學術研究》，1985:5；李并成，〈漢敦煌郡的鄉、里、南境塞墻和烽燧系統考〉，刊載於《敦煌研究》，1993:2。
- 冶民：《南京出土六朝墓誌》釋為「冾民」。
- 僕射：秦官。漢因之，自侍中、尚書、博士、郎皆有之。古者重武官，有主射以督課。軍屯吏、騶、宰、永巷宮人皆有，取其領事之號。成帝建始元年，初置尚書五人，以一人為僕射，主封門，掌授廩假錢穀。後漢尚書僕射一人，署尚書事。令不在，則奏下眾事，印綬與令同。經魏至晉，迄於江左，省置無恆。置二，則為左右僕射；或不兩置，但曰尚書僕射。令闕，則左為省主。若左右并闕，則置尚書僕射以主左事，置祠部尚書以掌右事，則尚書僕射、祠部尚書不恆置矣。唐．杜佑撰，王文錦等點校，《通典》（北京：中華書局，1988）卷22〈職官四．尚書上．僕射〉，頁594-595。
- 特進：漢制，諸侯功德優盛、朝廷所敬異者，賜位特進，位在三公下。故成都侯王商以特進領城門兵，置幕府，得舉吏如將軍，是也。後漢皇后父兄，率為特進侯，朝會位次三公。而竇篤進位特進，得舉吏，見禮依三公。自二漢及魏晉以為加官，從本官車服，無吏卒。太僕羊琇遜位，拜特進，加散騎常侍，無餘官，故給吏卒車服。其餘加特進者，唯食其祿賜，列其班位而已，不別給特進吏卒車服。晉惠帝元康中定令，特進位次諸公，在開府、驃騎上，冠進賢兩梁冠，黑介幘，五時朝服，佩水蒼玉。無章綬。齊時位從公，陳因之。後魏北齊用人，皆以舊德就閒者居之。隋文帝以為散官，不理事。煬帝即位，廢特進官。大唐為文散官。《通典》卷34〈職官十六．文散官．特進〉，頁934。
- 衛將軍：漢文帝始用宋昌為衛將軍，位亞三司。其官屬附見大將軍後。凡驃騎、車騎、衛三將軍，皆金印紫綬，武冠絳朝服，佩水蒼玉。晉以陸曄為衛將軍，兼儀同三司，加千兵百騎。東晉以後，尤為要重。後魏初，加「大」則次儀同三司。孝文太和中制，加「大」則位在太子太師上。歷代多有。大唐無之。《通典》卷29〈職官十一．武官下．衛將軍〉，頁801。
- 贛：贛縣，西漢高帝六年置，治所在今江西贛州市西南。東晉義熙七年徙治葛姥城（今贛州市東北）。魏嵩山主編，《中國歷史地名大辭典》（廣州：廣東教育出版社，1995），頁1302。晉時，贛縣屬揚州南康郡。揚州：〈禹貢〉淮海之地。晉時統郡十八，縣一百七十三，戶三十一萬一千四百。《晉書》卷15〈地理志下〉，頁462。
- 南京市文物保管委員會的〈南京人臺山東晉興之夫婦墓發掘報告〉在整理王氏世系譜時，將「稚容」視同王閩之的字，應誤。參《文物》，1965:6，頁30。
- 《新唐書》（北京：中華書局點校本）卷72中〈表．宰相世系二中．王氏．琅邪王氏〉，頁2601-2602。
- 〈王興之墓誌〉見載於趙超，《漢魏南北朝墓誌彙編》（天津：天津古籍，1992），頁18-19；〈王丹虎墓誌〉見載於趙超，《漢魏南北朝墓誌彙編》，頁19；〈王建之墓誌〉見載於羅新、葉煒，《新出魏晉南北朝墓誌疏證》（北京：中華書局，2005），頁22；〈夏金虎墓誌〉見載於趙超，《漢魏南北朝墓誌彙編》，頁20。
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