【國立臺灣大學歷史學系　講論會公告】

• 講　題：惑在哪裡──新解胡適與李大釗「問題與主義」的論辯及其歷史意義
• 主講人：王遠義 老師（臺灣大學歷史學系副教授）
• 主持人：花亦芬 老師（臺灣大學歷史學系教授）
• 地　點：臺大歷史系會議室 （面向文學院右側二樓）
• 時　間：2012年6月14日（星期四）14:30~16:30
• 備　註：會後敬備茶點
  ∼∼學術演講•歡迎參加∼∼
• 提　要：
  五四運動期間，胡適與李大釗進行的「問題與主義」論辯，就事後中國的政治與思想演變來看，可說是二十世紀國共鬥爭之成因、性質與過程的發端與徵兆。歷來中外學界對此歷史性的論辯及其歷史意義，論述不知凡幾，早是老生長談的論題。然而，本文認為，由於論辯的文本（texts）本身，雖然觸及到二十世紀現代性的核心危機：自由與獨裁的問題，特別是中央計劃（central planning）的問題，但胡李兩人並未能悟識到論辯本身所具世紀性危機的意義，文本本身也無法完整反映這一危機的重大意義；由是，胡李兩人在論辯中真實的立場與見解要放置在什麼位置上來觀察、評價，遂成為重要但困難的問題，也常為評論者、研究者不察不見。換言之，這場論辯是齣未落幕的劇，有待觀聆後續的接幕。因此，拙文循此途徑，試圖提出與過去中外學界對此重大問題不同的「新解」。而由於胡適在1954年公開申明，他因受海耶克影響，今是昨非，放棄過去許多重大的思想見解，轉而支持資本主義和自由主義；拙文不但分析、比較海耶克與胡適兩人相關思想，是否正如胡適「懺悔」、「洗腦」之言，同時也借用海耶克的思想學說，檢討「問題與主義」論辯的真意，詳人所略。本文試圖將「問題與主義」論辯放在二十世紀世界史現代性危機的脈絡中來透視、評論，此為本文新的嘗試，希望來還「問題與主義」論辯一個本來的面目。此外，拙文經由研析胡適一生有關自由與獨裁的思想主張，也試圖重釋重現胡適自由主義的新貌、全貌。