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　　本論文共分五節：壹、緒言。貳、清初詩壇與吳中文士。參、金聖歎、徐增詩學著作的寫作動機與著成時代。肆、金聖歎、徐增詩學析論。伍、結語。
　　綜本論文所得有七：一、清初文風特盛，門戶各立，有才之士多自領一隊，不肯屈居人下，金聖歎、徐增之詩學所以別開生面者，或與此不無關係。二、前人說詩，多主有意無意，可解不可解之說，金聖歎、徐增反對此說，力主金針度人，以期有裨於初學。三、金聖歎、徐增以解數說詩，以起承轉合為法，就作品本身作詳盡的解說闡釋，可以觸發讀者的聯想，增進讀者的鑑賞能力。因而予人登高望遠，一新耳目之感。四、金聖歎、徐增不僅重視作品的形式結構，而且對於讀書養氣也頗為注意，認為學詩須師承與妙悟並重。五、金聖歎之說詩，偏重欣賞，常脫離字面，出人意表；徐培之說詩，則兼顧訓詁，緊扣字面，較為鑿實。六、金聖歎、徐增之批評方法，其長在密、其短在拘，有時難免求之過深，失之穿鑿附會。七、金聖歎《唐才子書》著成於順治十六年或十七年，《杜詩解》補苴于金昌之手，成書在金聖歎死後。徐增《而菴說唐詩》則著成於康熙元年 。