本文探討《世說新語》何以、及如何描述魏晉名士的雅量,及名士雅量與孔門德行的異同。按此,證明雅量是魏晉人物品鑒的主要項目,也是才性之美的賞鑒的焦點;由從容優雅的神貌舉止所構成的風度,正是風流名士的基本品質。

   論魏晉名士的雅量 臺大中文學報第2期37-68面 民77.11
 廖蔚卿先生
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