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　　「三科之條，五家之教」，鄭玄《書》贊之說，為斷分《尚書》百篇之時代而言也；第其義未明。《尚書》主號令，即君長之「教」；五家之教者，《尚書》《唐書》一家、《虞書》一家、《夏書》一家、《商書》一家、《周書》一家之號令也：漢今文家主此說，首見伏生《大傳》。「條」，猶言法教，誼同「五家之教」，教，為互文，「科」，類也；三科之條者，《虞夏書》一科類、《商書》一科類、《周書》一科類之教令也：漢古文家倡此說，劉向《別錄》倡發，揚（雄）、馬、鄭、王因之。本文通考先秦典籍引《尚書》，知題「唐書」及「虞夏書連文」並末一見。繼考漢、魏、清人經解、字書及其注說，釐正舊說、決疑定或，考覈字義，甄別古史，敷說如上，文凡一萬五千有餘。