一、張氏貴二孺人壙記(元仁宗延祐五年)
  此記多見女稱,因論元時以功令關係,庶民無職者,男女俱有  以字輩冠行第為名之俗,至明仍有因襲者。
二、武林弭災記(元順帝至正三年) 碑文楊維楨撰,記元時杭州火災  事。茲據毛奇齡說,論杭城多火災者,以萬民集聚而建築材料  多易燃物故也。
三、張貴墓誌(明太祖洪武三十一年) 誌文見明初垛籍之制及兵制之  弊,因取《明史.兵志》相印證。
四、長汀縣主墓誌銘並序(明武宗正德八年) 就誌文所述,申論明代  選尚帝女之制度及其弊政。
五、新建王張二公祠堂記(明武宗正德十二年) 此記述宋末張玨守蜀  死事,語焉不詳,因據《宋史》以明張玨乃守重慶而死,不在  合州釣魚城。復據清乾隆「釣魚城功德祠碑」,以明守合而降  者王立之事跡。
六、買鳳暨妻馬氏墓誌銘並序(明神宗萬曆三年) 論誌主買鳳族出回  回,信仰回教,葬以回俗,後其子買顯袒以讀儒書,信仰轉變  ,故營母喪、改葬其父,俱從漢俗。
七、兵部尚書王邦端暨二夫人合葬壙誌並序(明神宗萬曆十六年) 誌  文載王邦端改革京營之事,因據之以論《洛陽新獲墓誌》一書  跋語之誤。
八、鎮國將軍朱拱椓妻劉氏壙誌銘並序(明神宗萬曆二十年) 誌文載  朱拱椓嘗論宗室限祿、不許入仕二事,因申論明代宗室政策之  失。
九、吳邦振昊十墓誌銘並序(明神宗萬曆二十四年) 此記多見男稱,  因論明代因受元時功令之影響,男子有以字輩冠行第為排行、  取名又另有字輩之俗,與九時以字輩冠行第為名之俗不同,而  有因襲之軌跡。又述此誌可考明代著名製瓷藝師昊十九之姓氏  、排行、里籍、家世。
十、蜀王睿製天生城碑記(明永明王永曆十一年) 此記為張獻忠養子  、明封蜀王劉文秀建築天生城之記功碑。除考釋關鍵字句外,  駁學者所持劉曜即劉文秀之誤說。

 

   元明碑誌言志考釋十則
      台大中文學報,第十期,頁35-54,台北,民87年
 葉國良先生
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