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       郭店楚簡儒家著作出土後，學者雖多指出其中部分篇章與子思之學有關，但也有若干異說：如〈唐虞之道〉或謂可能為縱橫家之言；〈忠信之道〉或謂出子張之學，或謂出仲梁氏之儒；等等不一。另有學者主張〈性自命出〉為子游之學，為子思、孟子所自出，遂提出以「子游、子思、孟子」的學術譜系取代「曾子、子思、孟子」的道統說。筆者則以為：郭店儒家著作，除〈語叢〉零碎可暫置不論外，從思想、內容、用詞看，其餘十篇都不偏離曾子、子思一系之學；學者所提的子張、仲梁氏等說法理據不足，至於子思出子游、可取代唐宋人道統說的提法尤不能成立。