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一、歷年學術著作：（依發表年月排序）

A.期刊論文

1. 羅因，易傳「富貴」觀念的探討，中國文學研究，9期， 1995年6月。

2. 羅因，僧肇〈物不遷論〉後設基礎的檢視，中國文學研究，15期，2001年6月。

4. 羅因，中國佛教徒對《金剛經》「無我」、「無相」思想的詮釋，臺大中文學報，22期， 2005年6月。

B.會議論文

1. 羅因，魏晉死亡觀中的形神關係，第五屆魏晉南北朝文學與思想學術研討會，臺南：成功大學，2004年3月26日。

2. 羅因，從智顗《金剛經般若經疏》的四相註釋到魏晉言意之辨──一個有關經典註釋的方法論問題初探，東亞語文學與經典詮釋學術研討會，臺灣大學東亞文明研究中心主辦，2003年11月19日。

3. 羅因，現行供佛偈的佛陀觀奠基於天台智顗考，第六屆天台宗國際學術研討會，華梵大學。

C.專書及專書論文

1. 羅因，僧肇思想研究—兼論玄學與般若學之交會問題，臺大中文所碩士論文，1996年5月。

2. 羅因，從莊子言「心」的角度看道家式的「內聖外王」之學，第一屆先秦兩漢學術全國研究生論文發表會論文集，1997年10月。

3. 羅因，漢魏兩晉般若學經、論翻譯的考察，華梵大學第五次儒佛會通學術研討會論文集，2001年5月。

4. 羅因，「空」、「有」與「有」、「無」──玄學與般若學交會問題之研究，臺大中文所博士論文，2002年1月。臺灣大學文史叢刊，第121種。

5. 羅因，佛教布薩制度的研究，華梵大學第六次儒學會通學術研討會論文集，2002年5月。

6. 羅因，魏晉死亡觀中的神滅思想，魏晉南北朝文學與思想學術研討會論文集(第5輯)，臺南：成功大學，2004年11月。

D.技術報告及其他

1. 羅因，漢魏六朝中陰身思想研究，國科會專題研究計畫，2003年8月-2004年7月。

2. 羅因，臺灣大學東亞文獻研究室「語言、文獻分析與東亞經典詮釋」整合型研究計畫（子計畫），2003-2004年。

3. 羅因，經典詮釋中的語文分析—佛陀觀的部派詮釋與語文分析的侷限，國科會專題研究計畫，2005年8月-2006年7月。