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一、歷年學術著作：（依發表年月排序）

A.期刊論文

2. 蔡振豐，對王船山詩論中「以意為主」說的一點看法，臺大中文學報，4期，頁383-398，1991年6月。

3. 蔡振豐，《山海經》所隱含的神話結構試論，中國文學研究，8期，頁235-246，1994年5月。

4. 蔡振豐，顧愷之論畫的美學意義試探，中國文學研究，9期，頁137-150，1995年6月。

6. 蔡振豐，《孟子‧公孫丑》「知言」問題試詮，中國文學研究，11期，頁57-76，1997年5月。

7. 蔡振豐，《安般守意》經注序中格義問題的考察，臺大中文學報，10期，頁299-332，1998年5月。

8. 蔡振豐，道安經序思想的轉折及其在格義問題上的意義，臺大文史哲學報，48期，頁251-292，1998年6月。

9. 蔡振豐，《陰持入》經注序中格義問題的考察，中國文學研究，13期，頁1-38，1998年12月。

10. 蔡振豐，嚴遵、河上公、王弼三家《老子》注的詮釋方法及其對道的理解，臺大文史哲學報，52期，頁93-118，2000年6月。後收入《儒家經典詮釋方法》，儒學與東亞文明研究叢書4，頁295-324，臺北：喜馬拉雅研究發展基金會，2002年3月。

11. 蔡振豐，何晏《論語集解》的思想特色及其定位，臺大中文學報，15期，頁41-60，2001年12月。後收入《中日四書詮釋傳統初探》，東亞文明研究叢書14，頁81-108，臺北：臺大出版中心，2004年8月。

12. 蔡振豐，《論語》所隱含「述而不作」的詮釋面向，臺大歷史學報，28期，頁175-192，2001年12月。後收入《儒家經典詮釋方法》，儒學與東亞文明研究叢書11，頁143-164，臺北：喜馬拉雅研究發展基金會，2003年7月。

13. 蔡振豐，支道林莊子逍遙義新詮及其般若學，中央大學人文學報，24期，頁185-212，2001年12月。

14. 蔡振豐，莊子中的知覺現象及其在修證上的意義，法鼓人文學報，創刊號，頁39-60，2004年7月。

B.會議論文

1. 蔡振豐，王弼周易注的相關問題，山東：山東大學，1993年8月。

2. 蔡振豐，儒家倫理傳統與現代生活，兩岸青年學者論壇：人文與中華文化學術研討會，中華發展基金會主辦，臺北：劍潭活動中心，1998年12月。

3. 蔡振豐，道家思想的二個面向及其意義，中國傳統文化與現代價值的激盪與調融研討會，美國：史丹福大學，2001年3月。

4. 蔡振豐，何晏《論語集解》的思想特色及其定位，東亞近世儒學中的經典詮釋傳統研討會，廣州，2001年6月。

5. 蔡振豐，蕅益和尚對四書的詮釋，詮釋學與中國經典詮釋學術研討會，山東威海，2002年8月。

6. 蔡振豐，《莊子》中的知覺現象及其在修證上的意義，東亞思想傳統中的身心關係及其現代意義學術討會，北京大學，2003年1月。

7. 蔡振豐，伊藤仁齋與狄生且徠《中庸》註解的思想史意涵，東亞世界與儒教國際學術研討會，日本：關西大學，2004年9月。

C.專書及專書論文

1. 蔡振豐，王弼的言意理論與玄學方法，臺大中文所碩士論文，1993年6月。

2. 蔡振豐，管輅《易》學所反映魏晉象數易的轉變，大易集要，頁128-134，齊魯書社，1994年3月。

3. 蔡振豐，王弼周易注的相關問題，易學心知，頁82-109，北京：華夏出版社，1995年5月。

4. 蔡振豐，魏晉名士與玄學清談，黎明書局，1997年8月。

5. 蔡振豐，魏晉佛學中格義問題的考察，臺大中文所博士論文，1998年6月。

6. 蔡振豐，臺灣儒學在社會實踐上的困境，兩岸青年論壇──中華傳統文化的現代價值論文集，頁139-160，法鼓人文社會學院，2000年12月。

7. 蔡振豐，六家七宗之說所反映的格義問題，第四屆魏晉南北朝文學與思想學術研討會論文集，4輯，頁857-890，文津出版社，2001年12月。

8. 蔡振豐，道家思想的兩個詮譯面向及其現代意義，傳統中華文化與現代價值的激盪與調融（二），中華文明二十一世紀新意義系列叢書2，頁253-276，臺北：喜瑪拉雅研究發展基金會， 2002年9月。

9. 蔡振豐，蕅益和尚對四書的詮釋，廖蔚卿教授八十壽慶論文集，頁479-502，臺北：里仁書局，2003年2月。

10. 蔡振豐，何晏《論語集解》的思想特色及其定位，經典與解釋的張力，頁217-236，上海：三聯書局，2003年10月。

11. 蔡振豐，魏晉佛學格義問題的考察──以道安為中心的研究，法藏文庫中國佛教學術文庫第100冊，頁229，高雄：佛光山文教基金會，2004年4月。

D.技術報告

1. 蔡振豐，蕅益和尚對四書的詮釋，國科會專題計畫NSC-91-2411-H-002-062，2002年8月-2003年7月。

二、學術獎勵：