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多元文化論與傳播研究

課程主旨

弱勢與強勢族群的劃界論述是社會運作的基本機制之一，也是我們自我認同形塑過程中的軌跡。多元文化論涵蓋了族群、性別、階級等權力運作的議題，藉由學術研究與解構批判能鬆動自我認識中僵化的權力結構/意識形態，也是學院化的社會運動實踐；一方面打破既有強勢族群的知識政權，另一方面則是展開另一種個人生命的探索、與認同實踐的可能。

本課程同時強調理論與案例，課程內容有相當分量的理論探討，也有相當分量的案例研究。理論方面主要是討論多元文化論的內涵、與其他理論的關連，如自由主義、後殖民主義、批判理論、文化研究、(後)結構主義、女性主義等等。案例閱讀則是希望大家親身了解弱勢族群，他／她們的文化價值、受害經驗、與增權策略。包括國外的和本土的案例，並且以種族議題為主（當然同時會與階級和性別有關）。同時，基於理論和案例的討論，我們最後會以傳播研究來總結。所以這是一門探討個人與社會關聯（尤其是反映在傳播行為上）的課程，更是一門自我反省與建構的課程。

必須說明的是，本課程是進階的理論課程，同學需有部份相關的理論背景：如女性主義、批判理論、文化研究、自由主義、後現代主義等。這不是要求大家要熟悉這些理論、而是要有一些基本興趣和認知。如果背景十分不足怎麼辦？那？！＠︿︿，天無絕人之路、有志者事竟成、勤能補拙，對吧？

授課方式

１．教材（以理論為主）講授，實例討論．
２．本課程教材精簡，但希望仔細閱讀，思考，與討論。
３．此外，本課程在理論部份請具有相關重要研究的老師來演講，並請原住民朋友現身說法。
４．本課程強調實踐，因此，請每位同學根據自己的處境和關懷點，找一個弱勢族群全學期追?研究，如原住民的某一族、客家、外省老兵、鄉下婦女。等，介紹其處境和文化，讓大家了解。同時，收集媒體呈現形式，分析其是否被扭曲呈現。

教學評量
１．課程口頭報告（需準備書面大綱）佔10%
２．教材閱讀摘要30%（要依據書目規定，報告格式要求等）
３．小型作業　10%　
４．期末專題報告一篇 40%
５．課程出席、參與及討論　10%　（請務必互相尊重。不能出席者，請務必告知。同時，上課請不要遲到。否則，除了會影響分數之外，也會影響大家的「認同」．）

期末報告相關規定
１．主題：理論或案例討論均可．(請於一個月前交書面大綱)
２．規模：以可發表之型式為目標，約為五千字以上，一萬字以內．參照學術論文發表模式．
３．格式：原則上採取案例討論，請依序說明研究背景、理論觀點、案例介紹、分項討論案例之意義等．請注意註解之模式．

相關書目

１． Dines, Gail, & Jean M. Humez. 1995. 【Gender, Race and Class in Media】, Sage.
２． Goldberg, David, Theo. 1994. 【Multiculturalism: A Critical Reader】. Oxford, UK: Blackwell.
３． Gordon, A. F. & C. Newfield. 1996. 【Mapping Multiculturalism】. Minneapolis, MN: University of Minnesota Press.
４． hooks, bell. 1994. Teaching to Transgress: Education as the Practice of Freedom. New York: Routledge.
Kincheloe, J. L. & S. R. Streinberg. 1997. Changing Multiculturalism. Buckingham, Philadelphia: Open University Press. 【CM】
５． Okin, Susan Moller, 1999. Is Multiculturalism Bad for Women? NJ: Princeton University Press.　Pp. 7-24.
６． Van Dijk, Teun, 1987. 【Communicating Racism】. Sage.
７． Said, E.1978. Orientalism. New York: Vintage Books. 王志弘等譯，《東方主義》。台北：立緒。1997。
８． Willett, Cynthia, ed. 1998. Theorizing Multiculturalism: a guide to the current debate. MA.: Blackwell Publishers.
Wilson II,1995. Clint C & Felix Gutierrez. 【Race, multiculturalism, and the media: From mass to class communication】 2nd ed. Sage.
９． Young, I. M. (1990)。Five faces of oppression. Justice and the Politics of Difference. New Jersey: Princeton.
１０．朱元鴻等譯，《後現代理論: 批判的質疑》。台北: 巨流。
１１．吳潛誠總編校，《文化與社會》。台北：立緒。
１２．陳清橋編，1997. 身份認同與公共文化：文化研究論文集。香港：牛津大學出版社
１３．林火旺（1998）。〈族群差異與社會正義〉，《哲學評論》，21：294-270
１４．林火旺（2002）。〈宗教少數團體可否拒絕政府的教育？〉，《哲學評論》，25：1-37。
１５．張茂桂（2002）。〈多元主義、多元文化論述在台灣的形成與難題〉。《台灣的未來》。台北：華泰。223-274。
１６．紀駿傑，(2001)。〈邁向元的權利與平等觀：社群權、自由權與代間正義〉，《台大社會學刊》，29:185-212。（討論多元論與社會正義問題）
１７．張錦華，1997.【公共領域、多文化主義、與傳播研究】，正中。
１８．孔文吉（尤稀．達袞）,2000, 【忠於原味：原住民媒體、文化與政治】, ．台北：前衛出版社． Pp. 29-48, 67-112
１９．王嵩音，1998. 【台灣原住民與新聞媒介：形象與再現】，台北：時英出版社
２０．黃宣範, 1993, 語言、社會、與族群意識. 台北: 文鶴.
２１．台大新聞論壇, 1998. 第五期:原住民傳播權益與新聞報導 (1996 台大新聞所舉辦之「原住民傳播權益與新聞報導」研討會論文)

工具書
1. Berger, A. A. 1995. Cultural Criticism: A Primer of Key Concepts. Thousand Oaks: Sage Publications.
2. Bottomore, T. (ed.) 1983. A Dictionary of Marxist Thought. Cambridge, MA.: Harvard University Press.

文學及歷史記憶
１． Marlo Morgan, 曠野的聲音, 李永平譯, (一連三十一週榮登紐約時報暢銷書排行榜,已譯為二十六國語言) 智庫, 1994
２．陳佩周, 1999. 變臉中的「印地安」人—美國原住民文化探索. 麥田.
３．霧社事件閱讀：鄧相揚，1998, 霧重雲深－一個泰家庭故事，玉山社.
４．鄧相揚，1998，霧社事件，玉山社
５．拓拔斯．瑪馬匹瑪，即田雅各，《最後的獵人》（為原住民文化語言之創作）
６．台灣族群經驗：張大春：將軍碑（台北人、四喜憂國？）等。
歡迎大家提供好看的書，值得反省深思的書，以及理性思辯的相關書籍

影像作品:
1. 林樂群：原住民報導得獎作品
2 . 萬仁：導演的：原住民? –非常感人
3 . 吳佩慈無法無天 OUTCAST
4 . ＜蝴蝶君＞（電影，尊龍）
5 . 獵風行動（電影：美國荷比族語言與二次大戰之密碼）
6 . 紫色姐妹花（美國黑人女性的處境）

課程進度表
週次	主題	內容
1	準備週	１．自我介紹，對本課程的期待，本課程之初步構想及修正２．認識自我、認識弱勢族群：自我認同如何受到「他者」（注意權力與歷史）的形塑或影響．作業：請閱讀原住民相關議題報導及文章（或《原住民族》誰誌），思考弱勢族群所面臨的問題，找出一個事件，寫下感想，並作為以後討論依據。 (簡介一個案例，具體列出其所遭遇的不同層面的主流族群的不利對待) ３．閱讀並準備討論【曠野的聲音】．
2	文化人類學與多元文化：張惠晶老師演講
3	多元文化論的台灣脈胳	張茂桂（2002）。〈多元主義、多元文化論述在台灣的形成與難題〉。《台灣的未來》。台北：華泰。223-274。討論：台灣原住民的處境：教育、宗教、工作、土地….
4	多元文化的國際脈胳	１．Multiculturalism: A Policy Response to Diversity. UNESCO, 1995.．pp. 1-20. Available online: WWW.unesco.org/most/sydpaper.htm ２．討論【曠野的聲音】：價值觀的自省10/23 思考作業：“我們”的“文明社會”在“他們”眼中有什麼問題？　（1000字以內）如何區隔他族/我族，文明社會的共識／霸權為何？知識／權力如何界定？有什麼意識形態？
5	自由主義與多元文化論(調時間：林火旺教授演講)	林火旺, 1998. “公民身份: 認同與差異. “, 多元主義，中央研究院中山人文社會科學研究所．Pp. 379-409.　（主要討論Young & Taylor, 　Kymlicka 的質疑）　參考：紀駿傑，(2001)。〈邁向多元的權利與平等觀：社群權、自由權與代間正義〉，《台大社會學刊》，29:185-212 討論：自由主義對多元文化論的挑戰：族群內的個人自主自由如何保障？有無跨族群的共同價值觀（如容忍，個人選擇自由．．．）
6	肯認的政治—Taylor（討論自我認同的建構）	１． Taylor, Charles, “Politics of Recognition” pp. 3-46.（also in “The Politics of Recognition”, pp. 75-106. [Multiculturalism: A Critical Reader]）註：「承認的政治」in 陳清橋編，1997, 《身份認同與公共文化》（翻譯差,請勿讀）２．霧社事件閱讀：鄧相揚，1998, 霧重雲深－一個泰家庭故事，玉山社.
7	Said後殖民主義討論	１．Said, E.1978. ”Introduction” pp.1-28 in Orientalism. New York: Vintage Books.（中譯：「緒論」《東方主義》；台北：立緒）pp. 1-39 ２． Said, E.2002. 閰紀宇譯，遮蔽的伊斯蘭, 土緒。補充：Foucault: 知識／論述　　　Gramsci: 市民社會／政治社會，共識／霸權　　　Althusser: 意識形態與召喚
8	Young批判理論與多元文化論	１．Young, I. M. (1990)。Five faces of oppression. Justice and the Politics of Difference. New Jersey: Princeton. Pp. 39-65. ２．張錦華，1998，〈從公共領域與多元文化論的觀點看西方馬克思主義的轉折：以傳播研究為例〉，黃瑞祺主編，馬學新論，中央研究院歐美研究所。
9	Critical multiculturalism:五類型	１．Kincheloe, J. L. & S. R. Streinberg. “Introduction: What is Multiculturalism,” in 【Changing Multiculturalism】２．張錦華（2003）。〈從多元文化觀點檢視新聞採寫教科書－以原住民族群相關報導為例〉，《新聞學研究》，76：129-154。（贈送抽印本）參考： Goldberg, T. “Introduction: Multicultural Condition,” in 【Multiculturalism: a critical reader】.pp. 1-44. Chap. 3: Introduction to Critical Multiculturalism.pp. 107-114.
10	多元文化論和女性主義	Okin, Susan Moller, 1999. Is Multiculturalism Bad for Women? Pp. 7-24. 回應：Kymlicka, Will. 1999, “Liberal complacencies”, pp. 31-4. Honig, Bonnie, “My culture made me do it”. Pp. 35-40 電影欣賞：紫色姐妹花　或其他討論：為了尊重少數族文化，我們也必須容忍他們的婦女歧視嗎？法國可以要求回教婦女拿掉面紗嗎？
11	多元文化論：意識覺醒之教育	1．批判的成人對話教育家：弗雷勒．　Pp. 192-239 2．.hooks. 1994. Teaching to Transgress: Education as the Practice of Freedom. Chap. 1: Introduction: teaching to transgress. Pp. 1-12. New York : Routledge. 參考： 1．Kincheloe, J. L. & S. R. Streinberg. “Critical multiculturalism: rethinking educational purpose” chap. 2.pp. 27-57 Chap.9“The curriculum of critical multiculturalism:　historicizing, analyzing, and affirming ” in 【Changing Multiculturalism】
12	多元文化論與教育政策	１．林火旺，　2002 〈少數族群可否拒絕政府的教育－自由社會公民教育的意義與限制〉２．鍚安山／原住民教育議題討論
13	原住民與媒體　原住民演講	１．孔文吉，2000, 忠於原味：原住民媒體、文化與政治．台北：前衛出版社． 67-112 ２．張錦華，1997.”多文化主義與廣播政策研究”，第七章　＆　第八卓。Pp.127-183, 《公共領域、多文化主義、與傳播研究》，正中。參考：王嵩音，1998. 【台灣原住民與新聞媒介：形象與再現】，第二部．Pp.165-194.
14	多元文化論與傳播政策	１．張錦華，1997，　第三篇：多元文化論與廣播政策研究　２．閱讀討論陳佩周：變臉中的印地安人，尋繹原住民政策的歷史變遷，及思考未來的政策意涵原住民教育法，第二十六條：政府為原住民民族文化教育傳承發展之需要，應於公共電視、教育廣播電台、無線電台、及有線電台之公益頻道中設置專屬時段及頻道，並於電腦網路中設置專屬網站，並得視實際需要，設置其他文教傳播媒體事業。
15.16	學期報告
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