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| 公告消息 |
朝向繪測資本世的都市民族誌：原始積累與何謂擁有 / 講者：謝一誼 |
| 類型 |
助教室 |
| 公告內容 |
國立臺灣大學人類學系學術演講
| 講題： |
朝向繪測資本世的都市民族誌：原始積累與何謂擁有 |
| 講者： |
謝一誼（博士後研究員，台灣大學人文與社會科學研究中心、科技部人文與社會科學研究中心） |
| 時間： |
2018年11月30日（週五） 14:00-16:00 |
| 地點： |
臺大水源校區人類學系館201室 |
| 簡介： |
近來人類學者在多物種民族誌書寫上的突破，不僅擴展了人類學研究主題的疆界; 這些有血有肉，有松茸有昆蟲的民族誌敘事，重視人與非人物種的交織，豐富了我們對生態本體論的相關討論。這些重視全球在地政治，與歷史複雜性的民族誌，積極地繪測了人類世(Anthropocene)在實際社會生活中的種種樣貌。其間，Jason Moore以及Donna Haraway 近幾年針對資本世(Capitalocene)的討論，則希望在人類世的向度中另闢一徑，探究資本全球史與人類世形成之間的關係; Haraway 更指出在描繪此一現象時，「用什麼故事來說故事」，至關重要。 從此出發，此次演講我將援引我在後社會主義北京的民族誌研究。老北京民俗市場裡，民藝師傅們手上的玩意兒，怎麼作為這些師傅形塑自我感時「不可分離的所有物(inalienable possessions)」？特別是專長於老北京金魚，鳴蟲，以及文玩核桃，這幾項懷舊收藏項目的師傅們，「養水」，「鳴蟲季節」，「溫度與手感」等知識，怎麼反映出老北京城市生活裡已然內在的生態本體論; 這些提供情緒支持的非人物種，怎麼陪伴人們在後社會主義市場化歷程裡，遭逢巨變。當老北京自然知識變成有價碼，可販賣的東西時，人與自然的關係是否也一起被吸納進資本積累的邏輯？透過對市場化下「人與自然關係」的反思，我想探問都市民族誌可否繪測資本世，訴說自然與資本積累之間，愛恨情仇的故事。
關於講者：
謝一誼，紐約大學東亞研究博士，紐約新社會科學院人類學碩士，現任科技部人會中心博士後研究員。研究專長為都市民族誌，物質研究，後社會主義中國市場化，人類學與藝術實踐。文章可見於期刊Asian Anthropology、清華大學當代中國研究通訊、blog for the Journal of the History of Ideas、科技部人社中心通訊，以及芭樂人類學部落格。目前正在著手書稿，暫名為“Emotional Objects: Collecting, Connoisseurship, and Folk Art Marketplaces in Post-socialist Beijing.”
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★本演講開放所有師生參加★ |
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